ফ্রান্স এবং বিশ্বের মাংস: উত্পাদন, কনসো ...

স্থায়ী এবং দায়ী খরচ এবং খাদ্য, শক্তি এবং জল খরচ কমাতে দৈনিক টিপস এবং কৌতুক, বর্জ্য ... ভাল খাওয়া: রেসিপি এবং রেসিপি, সুস্থ, ঋতু এবং স্থানীয় খাবার খোঁজ, সংরক্ষণ তথ্য খাদ্য ...
আহমেদ
বিশেষজ্ঞ বিশ্লেষক
বিশেষজ্ঞ বিশ্লেষক
পোস্ট: 12298
রেজিস্ট্রেশন: 25/02/08, 18:54
অবস্থান: বক্তবর্ণ মদ্যবিশেষ
এক্স 2963

পুনঃ ফ্রান্স এবং বিশ্বের মাংস: উত্পাদন, কনসো ...




দ্বারা আহমেদ » 23/02/17, 21:57

আমাকে কথায় কথায় আকর্ষণীয় মনে হয়েছিল ফ্লোরেন্স বুর্গ্যাটএটি একদিকে যেমন প্রাণীর ব্যয় করে নিজেকে নির্ধারণ করার ইচ্ছাশক্তির নৃতাত্ত্বিক যুক্তি, অন্যদিকে শিকারের গুরুত্বকে প্রশ্নবিদ্ধ, বা কমপক্ষে প্রশ্নবিদ্ধ করা প্রাগৈতিহাসিক মানুষ (দুর্দান্ত লেবুযুক্ত যে এই লেবেলটি চিহ্নিত করে)।
0 x
"সর্বোপরি, আমি আপনাকে যা বলছি তা বিশ্বাস করবেন না।"
Janic
বিশেষজ্ঞ বিশ্লেষক
বিশেষজ্ঞ বিশ্লেষক
পোস্ট: 19224
রেজিস্ট্রেশন: 29/10/10, 13:27
অবস্থান: বক্তবর্ণ মদ্যবিশেষ
এক্স 3491

পুনঃ ফ্রান্স এবং বিশ্বের মাংস: উত্পাদন, কনসো ...




দ্বারা Janic » 24/02/17, 09:07

আহমেদ হ্যালো
ফ্লোরেন্স বুর্গাতের কথায় আমার কাছে যা আকর্ষণীয় মনে হয়েছিল তা একদিকে প্রাণীর ব্যয়কে নিজেকে দৃ to় করার ইচ্ছাশক্তির নৃতাত্ত্বিক যুক্তি, অন্যদিকে জিজ্ঞাসাবাদ, বা কমপক্ষে প্রশ্নোত্তর, প্রাগৈতিহাসিক লোকের মধ্যে শিকারের গুরুত্ব (এই লেবেলটি যে দুর্দান্ত অস্পষ্টতার সাথে চিহ্নিত হয়েছে) with

প্রকৃতপক্ষে এই অস্পষ্টতা বিবর্তনের কাঠামোর মধ্যে আমাদের বর্তমান আচরণকে ন্যায়সঙ্গত করার জন্য সিউডো বৈজ্ঞানিক স্বার্থ পরিবেশন করে।

ফ্লোরেন্স বার্গাত আরও বলেছেন:
আমার প্রধান থিসগুলির একটি হ'ল মাংস খাওয়ার প্রতিষ্ঠানটি প্রাণীদের সাথে মারাত্মক সম্পর্ককে স্থায়ী করে দেয়।

আমি সত্যিই এই দৃষ্টিকোন ভাগ না! প্রকৃতপক্ষে, নির্দিষ্ট পরিস্থিতিতে যেমন উদ্ভিদের অভাব রয়েছে এমন অঞ্চলে (মরুভূমি, হিমবাহ অঞ্চল) মাংস কেবলমাত্র একমাত্র খাবারের পণ্য হিসাবে পাওয়া যায় এবং আমি এই পরিস্থিতিতে মারাত্মক সম্পর্কের ক্ষেত্রে বিশ্বাস করি না। একইভাবে, যাযাবর বলতে বোঝায় যে তাদের পুরো যাত্রা জুড়ে slালুতে পাওয়া পণ্যগুলিতে এটির জীবিকা নির্বাহ করা এবং সবচেয়ে সহজ পায়ে খাবার।
অন্যদিকে আমাদের সমাজগুলির জন্য, এটি প্রাণীদের প্রতি হত্যাকান্ডের সম্পর্ক নয় যা পর্যবেক্ষণ করা হয়, তবে এই হত্যাকারী উন্মাদনা হত্যার আকাঙ্ক্ষার একটি বিকল্প, যা আমাদের প্রত্যেকের মধ্যে রয়েছে: মনিব, তার পত্নী, জীবনযাত্রার পরিবেশ ইত্যাদি ইত্যাদি এবং এই উপায়ে কাকে সরিয়ে নেওয়া যায়। এগুলি হল হোমবলি, গণহত্যা, যুদ্ধ যা অন্যের মৃত্যুর মাধ্যমে মুক্তির এই প্রয়োজনকে প্রকাশ করে।

আরও আকর্ষণীয় এই দিক:
কোনও সাধারণ নিষ্ঠুরতা ছাড়াই এটি একটি সাধারণ হত্যা ছিল, তবে আমার মুখে এমন কিছু লাফিয়ে উঠেছিল: আমি বুঝতে পেরেছিলাম যে আমিষ খেয়ে আমি এই হত্যা প্রক্রিয়াতে অংশ নিচ্ছিলাম। অবশ্যই, আমি সবসময় জানতাম! তবে এটি এমনকী যতক্ষণ না আমি তখন পর্যন্ত এর অর্ধেক সচেতন ছিলাম। আমি এটি ভেবে ভেবে মাংস খেয়েছি এবং এমনকি কিনেছি। আমি তখন সিদ্ধান্ত নিয়েছিলাম যে আর সহকর্মী হব না। এবং মাংসের উত্সাহী উপস্থাপনাটি আমার মনে এক জঘন্য বাস্তবের দ্বারা প্রতিস্থাপিত হয়েছে।

সেখানে আমি মনে করি যে আমাদের সহপাঠীদের মধ্যে আমরা যে অন্য প্রাণীর অংশ, সেগুলির প্রতি ক্রমবর্ধমান পরিবর্তনের মূল চাবিকাঠি, এমনকি যদি ধর্মীয়-ছদ্ম-বৈজ্ঞানিক সংস্কৃতি এমন একটি পার্থক্য তৈরি করতে চায় যা কেবল অন্যের উপর আমাদের আধিপত্যকে ন্যায্যতা হিসাবে কাজ করে। , অন্যকে নিকৃষ্ট বলে যোগ্য করে তোলা এবং একই সাথে নিজেকে উচ্চতর হিসাবে যোগ্য করে তোলা, এইভাবে বিচারক ও জুরি হয়ে উঠেন। এটি এতটা সংক্রামিত যে আপনি সূত্রটিও ব্যবহার করেন: "এটি একদিকে যুক্তি নৃতাত্ত্বিক একটি ব্যয় এ নিজেকে জোর দেওয়া একটি বাসনা পশু, "ঊহ্য les মানবেতর প্রাণীরা যেন আমরা তাদের একজন নই।
এটি একটি বিশদ মনে হতে পারে তবে এটি গুরুত্বপূর্ণ কারণ এটি আমাদের আলাদা করে দেয় বা অন্য প্রাণীর থেকে নয় not
0 x
"আমরা পাথর দিয়ে ঘর তৈরি করার মতো বিষয়গুলি দিয়ে বিজ্ঞান তৈরি করি: কিন্তু পাথরের একটি দাগের চেয়ে সত্যের সংগ্রহ বিজ্ঞান আর একটি ঘর নয়" হেনরি পোয়েনকার
ব্যবহারকারীর অবতার
সেন-নো-সেন
বিশেষজ্ঞ বিশ্লেষক
বিশেষজ্ঞ বিশ্লেষক
পোস্ট: 6856
রেজিস্ট্রেশন: 11/06/09, 13:08
অবস্থান: বউজোলিয়ার উপরে
এক্স 749

পুনঃ ফ্রান্স এবং বিশ্বের মাংস: উত্পাদন, কনসো ...




দ্বারা সেন-নো-সেন » 24/02/17, 10:47

আহমেদ লিখেছেন:আমাকে কথায় কথায় আকর্ষণীয় মনে হয়েছিল ফ্লোরেন্স বুর্গ্যাটএটি একদিকে যেমন প্রাণীর ব্যয় করে নিজেকে নির্ধারণ করার ইচ্ছাশক্তির নৃতাত্ত্বিক যুক্তি, অন্যদিকে শিকারের গুরুত্বকে প্রশ্নবিদ্ধ, বা কমপক্ষে প্রশ্নবিদ্ধ করা প্রাগৈতিহাসিক মানুষ (দুর্দান্ত লেবুযুক্ত যে এই লেবেলটি চিহ্নিত করে)।


বিশ্লেষণ ফ্লোরেন্স বুর্গ্যাট মনে হচ্ছে এটি একটি ফ্রয়েডিয়ান পদ্ধতির উপর ভিত্তি করে।
আমার মনে করা খুব কঠিন যে লোকেদের ইচ্ছাশক্তি (একটি আনন্দ?) দিয়ে তাদের আধিপত্য প্রতিষ্ঠার জন্য মাংস খাওয়া হবে, চিবানো, হজম করে তারপর কোনও প্রাণীকে মলত্যাগ করা .... : রোল:
বেশিরভাগ মানুষ প্রাণীকে ভালবাসে, তবে তাদের সহানুভূতিগুলি দ্রুত তাদের অভ্যাস (প্রোগ্রামিং ...) দ্বারা সংক্ষিপ্তসার্কিটেড হয়, যার ফলে জ্ঞানীয় বিভেদ ঘটে।
যেমন উল্লেখ করা হয়েছে Janicমাংস খাওয়া মূলত বিশ্বের অনেক অঞ্চলে একটি খাদ্য প্রয়োজনীয়।
শিল্পোন্নত দেশগুলিতে মাংসের পণ্যগুলি মূলত সাংস্কৃতিক এবং ক্রয়ক্ষমতা বৃদ্ধির সাথে সম্পর্কিত।
এটি আধিপত্যবাদী শ্রেণীর অনুকরণের একটি ঘটনা যা খাদ্যাভ্যাস এবং গণচর্চার ক্ষেত্রে খুব দ্রুত পতিত হয় (অর্থনৈতিক বাজার প্রয়োজন)।

স্বতন্ত্র স্তরে দেখা যায় যে আজকাল শিল্পজাত দেশগুলির জনসংখ্যা অতীতের চেয়ে প্রাণীদের সম্মানের প্রতি অনেক বেশি মনোযোগী।
সুতরাং খুব বড় সংখ্যক নাগরিক বিভক্তি বা শিল্পচাষের জন্য ষাঁড়ের লড়াইয়ের বিরোধিতা করছেন।
এটি সর্বদা এ রকম হয় নি, বিশেষত এমন কয়েকটি অঞ্চলে যেখানে একটি টাওয়ারের উপর থেকে ছাগল ফেলে, জীবিত কিউবগুলি পোড়ানো, লেজের পাশে একটি বিড়ালকে ধরার এবং প্রাচীরের বিপরীতে ছুঁড়ে ফেলার প্রচলন ছিল এবং অন্যান্য জঘন্য কাজ ...
যাইহোক, এর এত দূরের যুগে আজকের মাথার নিচে মাংস খাওয়ার বৈশিষ্ট্য ছিল ...
তারপরে আমরা সহজেই অনুমান করতে পারি যে শিল্প প্রজননের বর্বর অনুশীলনগুলি, জনগণের দ্বারা "ভুলে যাওয়া", এর পরিণতি অর্থনীতিবাদ এবং অর্থনৈতিক বাজার * দ্বারা বাস্তবায়িত গণ অনুকরণের ঘটনা, অজ্ঞান ইচ্ছার চেয়ে বেশি।

অদ্ভুতভাবে বলতে গেলে, পশুর প্রতি এতটা সহানুভূতি আজকাল আর কখনও হয়নি এবং এতগুলি সর্বস্তরের গণহত্যার ঘটনাও ঘটেনি (শিল্পচাষ, জলাবদ্ধতা, বন উজাড়, শিকার), একইভাবে এতটা কখনও হয়নি been স্থূল লোকের একই সময়ে, কখনও এত রান্না করা এবং ... ফাস্ট ফুড, কখনও এত সবুজ আলোচনা এবং দূষণ ... যা একটি বৃহত্তর জ্ঞানীয় বিচ্ছিন্নতা, ধসে পড়ার উপস্থাপনা দ্বারা চিহ্নিত subjectivation পর্বের সাথে ভাল মেলে।




* এটি একই ঘটনা যা স্কিইংয়ের অনুশীলনে কাজ করে ...
প্রচুর লোক স্কাই করে, আলপাইন খেলাধুলার ভালবাসার জন্য নয়, কারণ তারা তাদের মস্তিষ্কের মধ্যে চূড়ান্তভাবে পিছলে যায় ...
0 x
"ইঞ্জিনিয়ারিং কখনও কখনও কখন থামবে তা জানার বিষয়ে রয়েছে" চার্লস ডি গল।
আহমেদ
বিশেষজ্ঞ বিশ্লেষক
বিশেষজ্ঞ বিশ্লেষক
পোস্ট: 12298
রেজিস্ট্রেশন: 25/02/08, 18:54
অবস্থান: বক্তবর্ণ মদ্যবিশেষ
এক্স 2963

পুনঃ ফ্রান্স এবং বিশ্বের মাংস: উত্পাদন, কনসো ...




দ্বারা আহমেদ » 25/02/17, 12:50

আমি জানি না (প্রশ্নে বইটি না পড়ার জন্য) যদি এটি ফ্রয়েডিয়ান পদ্ধতির হয় বা কেবল প্রতীকী * তবে এটি নিশ্চিত যে প্রাণীর সাথে আমাদের সম্পর্ক কিছুটা কঠিন রয়ে গেছে, কারণ আমাদের অদম্য প্রাণীর অংশের অবিকল, অনুমান করা সহজ নয় (এবং যা ট্রান্সহিউম্যানিজমে পরিবেষ্টনের একটি দুর্দান্ত কৌশল খুঁজে পেয়েছে)।
অবশ্যই, আমি আপনার যুক্তি শুনছি, তবে আমি মনে করি না যে তারা এর কথার সাথে বিরোধিতা করে ফ্লোরেন্স বুর্গ্যাট। তিনি অন্য যে বিষয়টি সামনে রেখেছিলেন তা হ'ল প্রাগৈতিহাসিক ইতিহাসের খুব দীর্ঘ সময়কালে মাংস গ্রহণ সম্পর্কে অনিশ্চয়তা এবং আমি যুক্ত করি, শিকার এবং ধর্মের মধ্যে সম্পর্কের অল্প-পরিচিত ভূমিকা।
আমি মনে করি যে প্রাণীর প্রতি সাধারণ সহানুভূতির তুলনা করা উচিত, বিশেষায়নের সাথে আপনি যে সমস্ত জ্ঞানীয় বিভেদ উল্লেখ করেছেন তার মতো: কেবলমাত্র অল্প সংখ্যক মানুষই প্রাণী এবং মাংসের সংযোগের বাস্তবতার সংস্পর্শে আছেন। অন্যদিকে, বন্যজীবের প্রতি অস্পষ্ট সহানুভূতির মধ্যে একটি পার্থক্য করা উচিত যা এর সর্বাধিক দৃশ্যমান বা গ্ল্যামারাস উপাদানগুলির মধ্যে সীমাবদ্ধ (কে তুষারক, কেঁচো বা সাপের যত্ন করে?) এবং গৃহপালিত প্রাণী যার জন্য কখনও কখনও মন-বোগলিং এথ্রোপমোরফিক প্রজেকশন প্রকাশ করে।

* আমি নৃবিজ্ঞান সম্পর্কে তাঁর মন্তব্যটি খুব প্রাসঙ্গিক বলে মনে করি।
0 x
"সর্বোপরি, আমি আপনাকে যা বলছি তা বিশ্বাস করবেন না।"
Janic
বিশেষজ্ঞ বিশ্লেষক
বিশেষজ্ঞ বিশ্লেষক
পোস্ট: 19224
রেজিস্ট্রেশন: 29/10/10, 13:27
অবস্থান: বক্তবর্ণ মদ্যবিশেষ
এক্স 3491

পুনঃ ফ্রান্স এবং বিশ্বের মাংস: উত্পাদন, কনসো ...




দ্বারা Janic » 25/02/17, 13:08

এবং, আমি যুক্ত করি, শিকার এবং ধর্মের মধ্যে সম্পর্কের স্বল্প-পরিচিত ভূমিকা।

বাইবেল অধ্যয়ন করার বহু বছর সত্ত্বেও, আমি অবশ্যই এই প্রতিবেদনটি অবশ্যই একটি পাঠ হিসাবে অবশ্যই লক্ষ্য করি নি! আপনি আরও নির্দিষ্ট হতে পারেন?
এই উত্স থেকে আসা অন্যান্য ধর্মগুলির তুলনায় আমার অবশ্যই মতামত নেই।
আমি "প্রাণীদের" উপর হত্যার বিষয়ে আবারও যোগ করতে চেয়েছিলাম যে প্রতিটি গ্রাহক যদি তার খাওয়াটি মেরে ফেলেন তবে নিরামিষাশীরা হঠাৎ সংখ্যায় বিস্ফোরিত হবে এবং আমরা যেমন কৃষিক্ষণের দিনগুলিতে আছি, এটি এটি আশ্চর্যজনক বলে মনে হয় যে সেক্টরের একটি বড় অংশ সেখানে প্রতিনিধিত্ব করে না, এটি হ'ল কসাইখানাগুলি এবং সাইটে তাদের বধ করার পদ্ধতি। অসত্:
0 x
"আমরা পাথর দিয়ে ঘর তৈরি করার মতো বিষয়গুলি দিয়ে বিজ্ঞান তৈরি করি: কিন্তু পাথরের একটি দাগের চেয়ে সত্যের সংগ্রহ বিজ্ঞান আর একটি ঘর নয়" হেনরি পোয়েনকার
আহমেদ
বিশেষজ্ঞ বিশ্লেষক
বিশেষজ্ঞ বিশ্লেষক
পোস্ট: 12298
রেজিস্ট্রেশন: 25/02/08, 18:54
অবস্থান: বক্তবর্ণ মদ্যবিশেষ
এক্স 2963

পুনঃ ফ্রান্স এবং বিশ্বের মাংস: উত্পাদন, কনসো ...




দ্বারা আহমেদ » 25/02/17, 14:00

আমি প্রাগৈতিহাসিক সময়ে শিকার এবং ধর্মের মধ্যে সম্পর্কের কথা বলছিলাম, তাই বাইবেলের সাথে কিছুই করার ছিল না ... সম্ভবত আমার বরং ধর্মীয়তা বা ধর্মীয় / পবিত্র অভ্যাসের কথা বলা উচিত ছিল ...

আপনার "এটি অদ্ভুত বলে মনে হচ্ছে" অবশ্যই ব্যঙ্গাত্মক: আমি বিদ্যালয়ের বাচ্চাদের প্রতিটি বিদ্যুতকে শূকর বা এমনকি একটি মুরগির কাছে উপহার দেওয়ার বিষয়টি খুব কমই দেখতে পাই ... কৃষির মেলাটি "সুখী প্রাণীদের" প্রদর্শনী আমাদের কাজে লাগবে "!
0 x
"সর্বোপরি, আমি আপনাকে যা বলছি তা বিশ্বাস করবেন না।"
Janic
বিশেষজ্ঞ বিশ্লেষক
বিশেষজ্ঞ বিশ্লেষক
পোস্ট: 19224
রেজিস্ট্রেশন: 29/10/10, 13:27
অবস্থান: বক্তবর্ণ মদ্যবিশেষ
এক্স 3491

পুনঃ ফ্রান্স এবং বিশ্বের মাংস: উত্পাদন, কনসো ...




দ্বারা Janic » 25/02/17, 15:04

আপনার "এটি অদ্ভুত বলে মনে হচ্ছে" অবশ্যই ব্যঙ্গাত্মক:
মোটেও নয়, এটি প্রথম ডিগ্রি।
তুলনা করার জন্য, শিশুদের কাছে উপস্থাপিত কৃষি মেলাটি সুন্দর রাজকন্যা এবং বীরত্বের নাইটের গল্পের মতো, তবে কে ভদ্রমহিলার বিধি, যৌন রোগের সংক্রমণ, যে বড়িটি প্রচার করে তার কথা বলেন না ক্যান্সার, কঠিন গর্ভাবস্থা ইত্যাদি ... যা প্রথম অংশের মন্ত্রমুগ্ধ নয়, প্রকৃতপক্ষে বাস্তবতা।
আমি দেখতে পাচ্ছি না যে কীভাবে স্কুল বাচ্চাদের প্রতিটি শূকর বা এমনকি একটি মুরগির বৈদ্যুতিন প্রদানে অফার করা সম্ভব ...
এই শো ছাড়া গ্রামাঞ্চলে এটিই করা হয়েছিল যা বাস্তবতা লুকিয়ে রাখে ... রক্তাক্ত! [*]
যদিও এটি কোনও পিতা-মাতা, শিক্ষাবিদকে তাদের অফার করতে বিরক্ত করবে নাসবাইকে "শক" দেওয়ার জন্য একটি সালাদ বা এমনকি একটি আপেল....
কৃষি শো হ'ল পশুদের প্রদর্শনী "আমাদের সেবায় আনন্দিত"!
এটা অবশ্যই হাস্যকর! :D
কারণ এই "প্রিয় প্রাণী" (যাদের মেডেল নিয়ে কোনও সম্পর্ক নেই) কসাইখানাটিতে সামান্য আবেগ বা স্বীকৃতি ছাড়াই শেষ হবে।

[*] মাংসপরিজীবীরা তাদের বাচ্চাদের শিকারের বাস্তবতা এবং শিকারের মৃত্যুর মুখোমুখি তাদের শিক্ষিত করে যা তারা পুরোপুরি ধরে নিয়েছে, যা তাদেরকে এটি করার অনুমতি দেবে। শিক্ষাগতদের তাই এই যুবকদের ভবিষ্যতে তাদের থেকে গোপন না করে "মাংসাশী" ভূমিকায় অবতীর্ণ ভূমিকার জন্য প্রস্তুত করে আনন্দিত হওয়া উচিত, লজ্জাজনক, তবুও তারা তাদের জৈবিক প্রকৃতির বলে দাবি করেছেন: খাবারের জন্য হত্যা করুন! অসত্:
0 x
"আমরা পাথর দিয়ে ঘর তৈরি করার মতো বিষয়গুলি দিয়ে বিজ্ঞান তৈরি করি: কিন্তু পাথরের একটি দাগের চেয়ে সত্যের সংগ্রহ বিজ্ঞান আর একটি ঘর নয়" হেনরি পোয়েনকার
ব্যবহারকারীর অবতার
সেন-নো-সেন
বিশেষজ্ঞ বিশ্লেষক
বিশেষজ্ঞ বিশ্লেষক
পোস্ট: 6856
রেজিস্ট্রেশন: 11/06/09, 13:08
অবস্থান: বউজোলিয়ার উপরে
এক্স 749

পুনঃ ফ্রান্স এবং বিশ্বের মাংস: উত্পাদন, কনসো ...




দ্বারা সেন-নো-সেন » 25/02/17, 19:40

আহমেদ লিখেছেন: তিনি যে অন্য বিষয়টি সামনে রেখেছিলেন তা হ'ল প্রাগৈতিহাসিক ইতিহাসের খুব দীর্ঘ সময়কালে মাংস গ্রহণ সম্পর্কে অনিশ্চয়তা এবং আমি যুক্ত করি, শিকার ও ধর্মের মধ্যে সম্পর্কের খুব কম পরিচিত ভূমিকা।


এটি আর ফিরে যাওয়া জরুরি বলে মনে হচ্ছে না, আদিম উপজাতির অধ্যয়ন আমাদের দেখায় যে মাংসের ব্যবহার একটি বিশ্বব্যাপী প্রবণতা, এবং এটি খাদ্যের প্রয়োজনের কারণে।
প্রকৃতপক্ষে আদিম সমাজ শক্তির ক্ষয়কারী নয়, এটি প্রতীয়মান হয় যে এটি শত্রুতা যা বিশ্বাসের একটি কাঠামো হিসাবে আরোপিত হয় এবং মূলত শিকার এবং প্রাণীর মধ্যে সম্পর্ক আচারের দিকে ঝোঁক ছিল mainly শ্রদ্ধার কারণে
প্রারম্ভিক আদিম সমাজগুলি মৃত্যুর ধারণাটি বুঝতে পেরেছিল এবং প্রজাদের ভাল অভ্যাসকে আকৃষ্ট করার জন্য শুল্কের সাথে সাধারণত একটি সংখ্যক আচারের ব্যবস্থা করা হত।
তবে প্রথম বিশ্বাসকে (১০০,০০,০০০ বছর পূর্বে) নির্দিষ্ট করে বলা কঠিন তবে তারা মৃতদের ধর্ম ও প্রকৃতির আত্মার উপর ভিত্তি করে তৈরি হয়েছিল, শামানিজমের প্রথম রূপগুলি স্পষ্টতই ফসফিনকে প্ররোচিত করেছিল (উজ্জ্বল আলো দ্বারা উত্সাহিত অবশিষ্টাংশ) বা "পরিচিতি" প্রচার করে সাইকোট্রপিক পণ্য গ্রহণ।
0 x
"ইঞ্জিনিয়ারিং কখনও কখনও কখন থামবে তা জানার বিষয়ে রয়েছে" চার্লস ডি গল।
আহমেদ
বিশেষজ্ঞ বিশ্লেষক
বিশেষজ্ঞ বিশ্লেষক
পোস্ট: 12298
রেজিস্ট্রেশন: 25/02/08, 18:54
অবস্থান: বক্তবর্ণ মদ্যবিশেষ
এক্স 2963

পুনঃ ফ্রান্স এবং বিশ্বের মাংস: উত্পাদন, কনসো ...




দ্বারা আহমেদ » 27/02/17, 18:29

সেন-নো-সেন, আপনি লিখুন:
আমার মনে করা খুব কঠিন যে লোকেদের ইচ্ছাশক্তি (একটি আনন্দ?) দিয়ে তাদের আধিপত্য প্রতিষ্ঠার জন্য মাংস খাওয়া হবে, চিবানো, হজম করে তারপর কোনও প্রাণীকে মলত্যাগ করা .... : রোল:

নিঃসন্দেহে এটিকে সচেতনভাবে ধরে নেওয়া যায় না, তবে ট্রান্সহিউম্যানবাদী ধারণার সাফল্য স্পষ্টতই আমাদের অংশের প্রাণী অংশকে প্রত্যাখ্যান করে এবং চূড়ান্ত পরিণতি হিসাবে যন্ত্রটির সুবিধার জন্য মানুষের ধ্বংসকে নির্দেশ করে। একজন "যান্ত্রিক" মানুষ কী পারফর্মিং যৌক্তিকতার প্রসার ছাড়া অন্য কিছু কল্পনা করতে পারে যা তাকে প্রাণবন্ত করে তোলে?
আমি প্রকৃতি, প্রাণী এবং আমাদের মধ্যে তার থেকে এবং সেগুলি থেকে কী অবতারণ করে তা অবজ্ঞার ধারাবাহিকতা দেখতে পাচ্ছি। আমার উল্লেখ করা উচিত যে আমি এখানে কেবল আমাদের আচরণের উদ্দেশ্যগত দিকটিই উল্লেখ করছি না বরং আমাদের পৃথক সাবজেক্টিভিটির প্রতি ...

আরও:
এটি আর ফিরে যাওয়া জরুরি বলে মনে হচ্ছে না, আদিম উপজাতির অধ্যয়ন আমাদের দেখায় যে মাংস খাওয়া একটি বৈশ্বিক প্রবণতা, এবং এটি খাদ্যের প্রয়োজনীয়তার কারণে।

সমস্যাটি হ'ল মানবতার শৈশব এমন একটি সময়কে উপস্থাপন করে যা সর্বশেষের নৃতাত্ত্বিক বিজ্ঞানের দ্বারা আমাদের বর্ণিত শেষ আদিম সমাজগুলির জীবনযাত্রাকে ভিত্তি করে গড়ে তোলা অত্যন্ত মর্যাদাবান এবং প্রাসঙ্গিক সিদ্ধান্তে আঁকুন।
0 x
"সর্বোপরি, আমি আপনাকে যা বলছি তা বিশ্বাস করবেন না।"
Janic
বিশেষজ্ঞ বিশ্লেষক
বিশেষজ্ঞ বিশ্লেষক
পোস্ট: 19224
রেজিস্ট্রেশন: 29/10/10, 13:27
অবস্থান: বক্তবর্ণ মদ্যবিশেষ
এক্স 3491

পুনঃ ফ্রান্স এবং বিশ্বের মাংস: উত্পাদন, কনসো ...




দ্বারা Janic » 27/02/17, 18:40

সমস্যাটি হ'ল মানবতার শৈশব এমন একটি সময়কে উপস্থাপন করে যা সর্বশেষের নৃতাত্ত্বিক বিজ্ঞানের দ্বারা আমাদের বর্ণিত শেষ আদিম সমাজগুলির জীবনযাত্রাকে ভিত্তি করে গড়ে তোলা অত্যন্ত মর্যাদাবান এবং প্রাসঙ্গিক সিদ্ধান্তে আঁকুন।
কার্যকরভাবে! নৃবিজ্ঞান ভিত্তিক, প্রায় একচেটিয়াভাবে, বিবর্তনবাদ এবং ট্রান্সহিউম্যানিজমের কথোপকথনের উপর কেবলমাত্র অপর্যাপ্ত এবং অপূর্ণ প্রকৃতির প্রতিস্থাপনের কৌশলটির মাধ্যমে এর প্রসারিত করা হয়, যা এক ধরণের "আপেক্ষিক অমরত্বের দিকে পরিচালিত করে"। "এটি আরও, এখানেও কেবল ধর্মীয় বক্তৃতা বৃদ্ধি। সাদা বিয়ানী / সাদা বিয়ানী! 8)
0 x
"আমরা পাথর দিয়ে ঘর তৈরি করার মতো বিষয়গুলি দিয়ে বিজ্ঞান তৈরি করি: কিন্তু পাথরের একটি দাগের চেয়ে সত্যের সংগ্রহ বিজ্ঞান আর একটি ঘর নয়" হেনরি পোয়েনকার

 


  • অনুরূপ বিষয়
    জবাব
    মতামত
    শেষ বার্তা

"স্থায়ী খরচ: দায়ী খরচ, খাদ্য, টিপস এবং ট্রিকস" -এ ফিরে যান

কে অনলাইনে?

এই ব্রাউজিং ব্যবহারকারীরা forum : কোন নিবন্ধিত ব্যবহারকারী এবং 106 গেস্ট সিস্টেম