ওয়ারবিলওয়াইন্ডএক্সএনএমএমএক্স লিখেছেন:
জ্যানিক লিখেছেন: প্রশ্নটি আমরা করতে পারি কিনা তা আমাদের নয় বা তা নয়, তবে এটি মানব পদার্থবিজ্ঞানের পক্ষে উপযুক্ত কি না? অ্যানথ্রোপফিও একটি ভাল সমাধান যেহেতু প্রচুর পরিমাণে মৃত টোপ থাকে যা কোনও কিছুর জন্য নষ্ট হয় না। এটি নিখরচায়, নির্দিষ্ট প্রজনন নয়, প্রোটিনের একটি দুর্দান্ত উত্স এবং, মনে হয় এটি একটি সূক্ষ্ম মাংস। মানুষ খাও, আসুন নরখাদক হয়ে উঠি।
"এটি কি উপযুক্ত" ?? পড়াশোনার অভাব নেই ..... মানবিকতা যেহেতু এটি খেয়েছে সেদিন থেকে উল্লেখ করার দরকার নেই ...
অন্য মানুষ খাওয়া?
যদি না হয়, আপনার বিতর্কটি কিছুটা বন্ধ বিষয় এবং ব্যক্তিগত নয় ?!??
যতদূর খাওয়ার কথা, তা তো!
স্পষ্টভাবে ভাল প্রতিচ্ছবি!
মানবতা যে সময় থেকে উল্লেখ না ... মানুষ কি একে অপরকে আঘাত করার সময় থেকেই যুদ্ধের সাথে মানিয়ে নিয়েছে? খুন ও ধর্ষণকেও অনাদিকাল থেকেই চর্চা করা হচ্ছে।
সুতরাং মধ্যে সঠিক প্রশ্ন
আমরা পারি ou
আমাদের করতে হবে ?
কম প্রচেষ্টা
আপনি একেবারে ঠিক বলেছেন, যথারীতি জেনিক নিয়ন্ত্রণ বজায় রাখার জন্য বিতর্কগুলি সরিয়ে দেয়, সত্যই,
এবং মাইন্ড্রেফোর্ট তার রাখতে চায়, যা পারে এবং করতে হবে এমন প্রশ্নের উত্তর দেয় না!
সুতরাং হ্যাঁ, মানুষ পোকামাকড় খেতে সক্ষম এবং সর্বদা এটি করে
যেহেতু সে হত্যা করতে পারে, ধর্ষণ করতে পারে, চুরি করতে পারে, সে তা করতে সক্ষম এবং সর্বদা তা করে চলেছে, তবে এটি কি বৈধ রেফারেন্স?
সক্ষম হয়ে ওঠার মধ্যে এই প্রশ্নটি বৈজ্ঞানিক স্তরে সিদ্ধান্ত নিয়েছে, আপনার শখ যা আপনার পক্ষে সমস্ত কিছুর জন্য বৈজ্ঞানিক প্রমাণ চান, কিন্তু যখন আপনার পথে যায় না তখন কে তা তুচ্ছ করে তোলে।
সুতরাং অনুসরণ করুন:
মনোদ থিওডোর আন্দ্রে é , জন্ম 9 এপ্রিল, 1902 রউনে এবং 22 নভেম্বর, ভার্সাইতে মারা গেছেন তিনি
n প্রকৃতিবিদ, ফরাসি এক্সপ্লোরার, পণ্ডিত এবং মানবতাবাদী।
“আমরা যা সমালোচনা করতে পারি তা হ'ল মানুষকে দেওয়া এই একচেটিয়া আধিপত্য, কারণ এর থেকে অন্য সব কিছুই বোঝা যায়। মানুষ যদি নিজেকে জিনিস এবং প্রাণীগুলির একতার বিষয়ে, তার দায়িত্ব এবং অন্য জীবের সাথে একাত্মতার বিষয়ে আরও বিনয়ী এবং আরও দৃ convinced়প্রত্যয়ী হতে দেখায়, তবে বিষয়গুলি খুব আলাদা হবে। থিওডোর মনোদ
ওভিড: লাতিন পাব্লিয়াস ওভিডিয়াস নাসোতে, খ্রিস্টপূর্ব ২০ শে মার্চ, জন্ম born মধ্য ইতালির সুলমনায় এডি এবং 20 খ্রিস্টাব্দে মারা যান। এডি, টমিসের নির্বাসনে (বর্তমানে রোমানিয়ার কনস্টানিয়া), তিনি ছিলেন একজন লাতিন কবি যিনি রোমান সাম্রাজ্যের জন্ম দেখেছিলেন এমন সময়কালে বসবাস করেছিলেন
“সে কত ভয়াবহ স্বাদ, একদিন তিনি মানুষের রক্ত প্রবাহের জন্য কীভাবে প্রস্তুত হন, যিনি ঠান্ডা রক্তে একটি ভেড়া জবাই করেন এবং যে তার বাজানো রক্তপাতের প্রতি নিরর্থক কান ধার দেয়; যে নির্দয়ভাবে বাচ্চা বাচ্চাকে মেরে ফেলতে পারে এবং তাকে সন্তানের মতো কাঁদতে পারে; যে পাখি খেতে পারে সে তার হাতে খাওয়াত! এই অপরাধটি শেষ পর্যন্ত অপরাধ, হত্যাকাণ্ড থেকে কতটা দূরে? সে কি পথ খোলে না? ষাঁড়টি লাঙ্গল দাও এবং কেবল বৃদ্ধ বয়সে মারা যায়; ভেড়া আমাদের বোরিয়ার বরফের নিঃশ্বাসের বিরুদ্ধে জোগাতে দাও এবং ছাগলগুলি তাদের হাতের সামনে পুরো পোড়ো তুলে দেয় যা তাদের চেপে ধরে। আর কোন ছাদ এবং হ্রদ নেই, আরও নিখুঁত উদ্ভাবন নেই; আর পাখিকে আঠালো দিকে আকর্ষণ করবে না, আতঙ্কিত হরিণগুলি আর আপনার জালগুলিতে ঠেলে দেবে না, প্রতারক টোপটির নীচে হুকের বিন্দুটি আর আড়াল করবে না। "
- ওভাইড, লেস মাটামোরফোসেস, এক্সভি 122 বইটি।
"আমরা পাথর দিয়ে ঘর তৈরি করার মতো বিষয়গুলি দিয়ে বিজ্ঞান তৈরি করি: কিন্তু পাথরের একটি দাগের চেয়ে সত্যের সংগ্রহ বিজ্ঞান আর একটি ঘর নয়" হেনরি পোয়েনকার