আহমেদ লিখেছেন:আমি সাহস আশা করি আপনি এই জাতীয় আলাপের জন্য আমাকে চার্জ করবেন না?
কিছুটা হলেও যাই হোক
যদিও আপনার আমার সমস্ত সহানুভূতি রয়েছে।
লোকটি প্রায়শই তার বক্তৃতার সাথে সংযুক্ত থাকে এবং আঘাত অনুভব করতে পারে, এমনকি আমি সেই ভাষণটিই মানুষটিকে নয়, পিন করি। দুঃখিত।
আমি একটি হিংস্রতার সাথে জবাব দিয়েছিলাম, এই মন্তব্যটি পড়ে যে সহিংসতার অনুভূতি হয়েছিল তার প্রতিক্রিয়াতে "সম্ভবত এটি রাইন জুড়ে জ্ঞানীয় অসচ্ছলতা বেশি ছড়িয়ে যাওয়ার কারণে? স্পষ্টতই, পাপা-রাজ্যের একটি হস্তক্ষেপের মাধ্যমে পরিণতিগুলি থেকে মুক্তি পেতে চাইছেন, কারণগুলি ছাড়াই ... "
আমি জানি এটি একটি ভাল ব্যাকগ্রাউন্ড থেকে শুরু হয়েছে, যেহেতু আমি মনে করি আপনি এই জাতীয় ইভেন্টের প্রভাবের উপরে সরাসরি রেকর্ড স্থাপন করতে চান, যে দ্বন্দ্ব অব্যাহত রয়েছে তা দেখান এবং সম্ভবত আপনার হতাশা প্রকাশ করুন যে এটি এগিয়ে যায় না probably একটি সুস্থ এবং টেকসই বিশ্বের দিকে, সঠিক গতিতে বা সঠিক স্কেলে নয়,
পরম পদ এবং তাত্ক্ষণিকভাবে, এটি সত্য যে কোনও জমায়েত বিশ্বের চেহারা বদলাবে না।
এই ব্যতীত, শীতল এবং সত্যবাদী বাস্তবতায় ফিরিয়ে আনার (অনিয়মিতভাবে ..), আপনি এবং আপনার পাঠকরা যারা এইরকম ঘটনা থেকে উদ্ভূত হতে পারে এমন উত্সাহকে হ্রাস করবেন। (যা আমি আশা করি খুব কম!
তবে আপনি আপনার স্বাক্ষর দিয়ে সতর্ক করেছিলেন, তাই ঠিক আছে
)
যারা দীর্ঘস্থায়ী হয়েছিলেন, যারা অংশ নিয়েছিলেন, তাদের উপর, যারা একটি টিপিং পয়েন্টে আছেন তাদের উপর আমরা দীর্ঘমেয়াদে এ জাতীয় ইভেন্টের প্রভাবের পূর্বাভাস দিতে পারি না।
এমন একটি গতি যা স্থায়ী হতে পারে এবং আমরা যা ভাবি তার দিকে অগ্রসর হওয়ার জন্য বাস্তব অগ্রগতির মতো মনে হয়।
কোথাও আপনি 100 মিটার শুরুর আগে আপনার পায়ে একটি বল রেখেছিলেন।
যৌবনের উত্সাহ কোথায় ???
আমি মনে করি আপনি উদ্দেশ্য শক্তি অবহেলা।
প্রকৃতপক্ষে যা আমাকে বিরক্ত করে তা হ'ল কারণ, যখন এটি একটি বাস্তব উন্নত জীবনের জন্য আকাঙ্ক্ষাকে ক্ষুন্ন করে। এটি একটি পরাজয়বাদী বক্তৃতার ক্ষেত্রে প্রযোজ্য, যেমনটি একটি ছদ্মবেশী (প্রায়শ উদার))
উভয় ক্ষেত্রেই প্রতিষ্ঠিত আদেশের গ্রহণযোগ্যতা বা পদত্যাগ রয়েছে এবং প্রতিষ্ঠিত আদেশকে ন্যায্যতা প্রমাণ করার জন্য একগুচ্ছ যুক্তি খুঁজে বের করার কারণ রয়েছে। (আমরা সর্বদা সন্ধান করি ...)
এটি প্রতিষ্ঠিত আদেশের বিরুদ্ধে বিদ্রোহের মনোভাবের অভাব রয়েছে, পরিবর্তনের পক্ষে, উন্নততর বিশ্ব গড়ার জন্য, বা অন্তত উত্সাহিত করার জন্য এটির আকাঙ্ক্ষার অভাব রয়েছে।
আপনার প্রতিক্রিয়াগুলি আমার শৈশবকালীন শিক্ষকদের মনে করিয়ে দেয়, মূলত যা ঘটছিল তার চেয়ে বেশি কী ভুল ছিল তার দিকে মনোনিবেশ করে। এটি তখনও চালিয়ে যাওয়ার আত্মবিশ্বাস দেয় না।
নিখুঁত বিশ্বের হিসাবে, আমি এটি সম্ভব বিশ্বাস করি। এটি একটি শান্তিপূর্ণ, স্বাস্থ্যকর এবং টেকসই অর্থনৈতিক ব্যবস্থা হবে, প্রত্যেকের মৌলিক চাহিদা নিশ্চিত করে (মাসলো দেখুন), যতটা সম্ভব প্রকৃতির সম্মান করতে হবে। (আমরা যে শাখায় বসে আছি)
এই ব্যবস্থা বেঁচে থাকার প্রতিযোগিতার ভিত্তিতে নয়, সমাজ ইতিমধ্যে কম হিংস্র হবে, বলুন, এটি চাষ করবে না। পুঁজিবাদ সহিংসতা গড়ে তোলে তবে আমরা এটিকে এতটা বুঝতে পারি না, আমরা এতে স্নান করি। চঞ্চল বলবে "আমরা এর চেয়ে ভাল পাইনি"
আসলে, আমরা অনুসন্ধান করি নি।
এই "আদর্শ" সিস্টেমটি সুখ বয়ে আনবে না, কারণ এটি প্রত্যেকের কাছে একটি অন্তরঙ্গ প্রশ্ন।
কোনও সিস্টেমই কোনও ব্যক্তির অভ্যন্তর নিয়ন্ত্রণ করতে পারে না (এবং এটি আকাঙ্ক্ষিত নয়) তবে আমরা যে পদ্ধতিতে বাস করি তা আমাদের মন এবং তদ্বিপরীতকে প্রভাবিত করে।
একটি আরও শান্তিপূর্ণ "অর্থনৈতিক কাঠামো" নিঃসন্দেহে সবাইকে আরও বেশি শান্তিতে থাকতে দেয়।
আজ থেকে আমরা পারি, আমাদের অধিকার আছে
, অভ্যন্তরীণ শান্তিতে থাকতে তবে এটি অর্জনের জন্য আপনাকে ব্যতিক্রমী ব্যক্তি হতে হবে, বুদ্ধের মতো।
