পরিবেশ-উদ্বেগ: পরিবেশগত যৌবনের দুর্দান্ত অস্বস্তি

[ইয়েভেস-ল্যান্ড্রি কৌমে]

তথ্য ওভারলোড, জাল খবর, নাটকীয়তা, পরিবেশগত খবর সাম্প্রতিক বছরগুলিতে মিডিয়া থেকে বিশেষ মনোযোগ পেয়েছে। তথ্যের বন্যায় নিমজ্জিত, বাস্তুশাস্ত্র আবেগ প্রকাশ করে এবং প্রবল উদ্বেগ সৃষ্টি করে, এই পর্যায়ে যে অনেক তরুণ-তরুণী পরিবেশ-উদ্বেগের লক্ষণগুলি বিকাশ করতে শুরু করেছে।

মানবতার ভবিষ্যতকে প্রভাবিত করে এমন বিষয়গুলির উপর মিডিয়া যুদ্ধগুলি সুস্পষ্ট। এটা রাজনীতি, অর্থনীতি, শিক্ষা, সামাজিক বৈষম্য এবং সর্বোপরি বাস্তুসংস্থানের বিষয় হোক না কেন, মিডিয়া দীর্ঘকাল ধরে, কিন্তু তার চেয়েও আজকে, বৈচিত্র্যময় বুদ্ধিবৃত্তিক উৎপাদনের প্রকৃত লিভার। বেশ কয়েকটি অবস্থান প্রকাশ করা হয়, যা প্রায়ই সাধারণ নাগরিকদের মধ্যে স্পষ্টীকরণের চেয়ে বোঝার ক্ষেত্রে বেশি পক্ষপাতিত্ব করে। এই বাস্তবতা, জলবায়ু জরুরী পরিস্থিতিতে তরুণদের মধ্যে কাজ করার প্রবল আকাঙ্ক্ষার সাথে মিলিত, সূক্ষ্মভাবে পরিবেশ-উদ্বেগের একটি বড় অস্বস্তি সাধারণ করে তোলে।

ইকো-উদ্বেগ: এটা কি?

যাদের জানার সৌভাগ্য আছে তাদের দায়িত্ব পালন করা। আইনস্টাইনের এই ধারণাটি আজ বিশ্বজুড়ে লক্ষ লক্ষ প্রতিশ্রুতিবদ্ধ তরুণদের লিটমোটিফ। তারা জেনারেশন Y এবং Z থেকে এসেছে, তথ্যের উপচে পড়া সম্পদ উপভোগ করে এবং বিগত প্রজন্মের তুলনায় স্পষ্টভাবে বৃহত্তর পরিবেশগত সচেতনতা প্রদর্শন করে। তাদের অবস্থান, ইন্টারনেটে হোক বা COP-এর মতো আনুষ্ঠানিক বৈঠকের সময়, রাগ, ভবিষ্যতের ভয় এবং ক্ষোভ প্রকাশ করে। যেখানে তাদের সুযোগ দেওয়া হয় সেখানে তারা তাদের কণ্ঠস্বর শোনায় এবং যখন এটি হয় না, তখন তারা বিদ্রোহের সুযোগ তৈরি করে: "ভবিষ্যতের জন্য শুক্রবার!", তারা একটি পুণ্যময় ভবিষ্যতের দাবিতে প্রতি শুক্রবার স্লোগান দেয়। কিন্তু ভবিষ্যতের এই ভয়, যদিও বৈধ, একই সময়ে পরিবেশ-উদ্বেগের অনুভূতি তৈরি করে। প্রকৃতপক্ষে, বড় বিক্ষোভের বাইরে, যখন তারা টেলিভিশনের সামনে, স্কুলে, পরিবারের সাথে, এই তরুণরা ক্রমাগত অধঃপতিত গ্রহের জন্য কোন আশার চিহ্ন অনুভব করে না। তারা পরিবেশগত উদ্বেগ, সোলাস্ট্যালজিয়া বা এমনকি এমন একটি গ্রহে থাকার অস্বস্তিতে গ্রাস করে যা আমাদের কর্মের কারণে আক্ষরিক অর্থে নারকীয় হারে জ্বলছে। এইভাবে তারা 10, 20, 30 বছরে মানবতা কেমন হবে তা নিয়ে ভয় তৈরি করে…

ব্লুজ-এর এই লড়াইটি আত্ম-দায়িত্বের দিকে নিয়ে যায়, একদিকে একটি স্থির বিপর্যয়কর ভবিষ্যতের ভয় এবং অন্যদিকে ব্যর্থতার জন্য ধ্বংসপ্রাপ্ত সংগ্রামের হতাশা দ্বারা অস্বস্তি বজায় থাকে।

অতিরিক্ত তথ্য এবং পূর্ব ধারণার ওজন


বরফের টুপি গ্রীনল্যান্ডে তার বিন্দু না ফেরার পর্যায়ে পৌঁছেছে। এমনকি যদি আমরা জলবায়ু পরিবর্তনকে ধীর করতে সক্ষম হই, তবে বরফের তাকটির এই অংশটি পুনরুদ্ধার করা যাবে না। যেমন একটি দৃশ্যকল্প পরিহারযোগ্য ছিল? এটা কি ইতিহাসে প্রথম?

এই ধরনের জলবায়ু বিপর্যয় ব্যাখ্যা করার প্রচেষ্টা সব দিকে যায়। প্রাপ্ত ধারণাগুলি উদারভাবে পাতন করা হয় এবং অত্যন্ত ভাইরাল হয়। এই ইনফোবেসিটিতে সবচেয়ে প্রাসঙ্গিক তথ্য বেছে নেওয়াটাই আসল চ্যালেঞ্জ হয়ে দাঁড়ায়। একবিংশ শতাব্দীতে পরিবেশগত খবর সম্পর্কে সঠিক ধারণা পাওয়া কঠিন, কারণ মিডিয়া যা সময়ের সাথে সাথে সমাজকে নৈতিকতার জন্য প্রকৃত লিভার হিসাবে প্রতিষ্ঠিত করেছে। এটা আর শুধু কর্ম জানানোর জন্য তথ্য প্রদানের প্রশ্ন নয়। মিডিয়া স্পেস হয়ে উঠেছে, অনেক অভিনেতার জন্য, দুর্দান্ত দক্ষতার আগাগোড়া, যতটা বৈচিত্র্যময় এবং বিতর্কিত তারা প্রমাণিত হতে পারে। অন্যদিকে, এমন কিছু তরুণ ভোক্তা রয়েছেন যারা এখন থেকে 21 বছর আগে আমাদের গ্রহের জন্য যা ভবিষ্যদ্বাণী করা হয়েছে তা নিয়ে ক্রমবর্ধমান উদ্বিগ্ন এবং ভীত।

এই যুগে, যেখানে তথ্য ও কারণের অতিরঞ্জন ভালো বিক্রি হয়, সেখানে সচেতন হওয়ার এবং নিজেকে গড়ে তোলার আনন্দ দ্রুত উদ্বেগে পরিণত হয়। উদাহরণস্বরূপ, মাংস খাওয়ার বিতর্কিত ইস্যুতে, দুই বছর আগে, হোস্ট নাগুই পশুসম্পদ পেশাদারদের তাদের নীরবতা থেকে বের করে এনেছিলেন, যখন তিনি টেলিভিশনে বলেছিলেন যে লাল মাংস যে কোনও কিছুর চেয়ে বেশি দূষিত করে। এইভাবে এটি একটি পুরানো বিতর্ককে পুনরুজ্জীবিত করেছে যা পশুসম্পদ সম্পর্কিত FAO পরিসংখ্যান এবং পরিবহন সম্পর্কিত IPCC পরিসংখ্যানের বিরোধিতা করেছিল। প্রত্যক্ষ নির্গমন এবং পরোক্ষ নির্গমনকে বিবেচনায় রেখে পশুসম্পদ সেক্টর থেকে নির্গমনের অংশ পরিবহণে পরিবহন থেকে নির্গমনের ভাগের চেয়ে বেশি দেখা গেছে। এই তুলনা, বেশ কয়েকবার প্রত্যাখ্যান করা হয়েছে কিন্তু এখনও জনপ্রিয়, নির্দিষ্ট বিশেষজ্ঞদের মতে করা উচিত ছিল না, কারণ দুটি গবেষণা একই গণনা পদ্ধতির উপর ভিত্তি করে ছিল না। এইভাবে তরুণরা সাধারণত মিডিয়া ফোরামে যোগ দেয় যা তথ্যকে হাইপারবোলাইজ করে এবং এক্সট্রাপোলেট করে, সহজাতভাবে তাদের মনোবল ভাঙতে অবদান রাখে।

ভারী তথ্য এবং পারিপার্শ্বিক

ভীতিকর তথ্যের প্লাবনে নিমজ্জিত, বাস্তুশাস্ত্র আবেগ প্রকাশ করে এবং তীব্র উদ্বেগ সৃষ্টি করে, এই পর্যায়ে যে বিয়াট্রিসের মতো অনেক তরুণ-তরুণী পরিবেশ-উদ্বেগের লক্ষণ দেখা দিতে শুরু করেছে।

গ্রেটা থানবার্গের মতো, বেট্রিস বাস্তুতন্ত্রের উপর তার কার্যকলাপের প্রভাব সম্পর্কে খুব তাড়াতাড়ি সচেতন হয়েছিলেন। তিনি পরিবেশগত খবর অনুসরণ করেন এবং জানেন যে তার পরিবেশগত পদচিহ্ন কী নিয়ে গঠিত। সোশ্যাল নেটওয়ার্কগুলিতে, তিনি এমন সমস্ত টিপসগুলিতে আগ্রহী যা তাকে বাস্তুতন্ত্রের উপর তার প্রভাব কমাতে সাহায্য করতে পারে তবে সে অনুভব করে যে সে খুব কম করছে৷ যেহেতু সে তার মাংসের ব্যবহার কমাতে কাজ করে, সে নিয়মিত তার নিরামিষাশী বন্ধু রেবেকার কাছ থেকে ভিডিও পায়, যা বিরক্তিকরভাবে কসাইখানায় পশুদের চিকিত্সা দেখানো এবং গবাদি পশু চাষের বিষাক্ততা ব্যাখ্যা করে। গতকাল, তিনি হিমবাহ গলানোর উপর একটি তথ্যচিত্র দেখার পর জর্জের সাথে পারমাণবিক শক্তি নিয়ে বিতর্ক অনুসরণ করেছিলেন। কয়েক মাস আগে, মামাদু তাকে বলেছিলেন যে তিনি যে ফোনটি দুই বছর ধরে ধরে রেখেছেন এবং যার জন্য তার সঞ্চয় খরচ হয়েছে, তা এসেছে কঙ্গো খনি এবং শিশু শোষণ থেকে।

তিনি যিনি চকোলেট পছন্দ করেন, আইভোরিয়ান কোকোর তদন্ত, শিশুদের শোষণ প্রকাশ করে, তাকে এই কাঁচামালের ডেরিভেটিভের জন্য তার ক্ষুধা হারিয়ে ফেলে। সমস্যায় পড়ে, তিনি বিশ্বের বিপ্লব ঘটাতে তার অংশটি করতে চান কারণ, হামিংবার্ডের মতো, তিনি প্রতিদিনের ছোট ছোট অঙ্গভঙ্গিতে বিশ্বাস করেন। প্রতিদিন, তিনি আরও ভাল করার আকাঙ্ক্ষা নিয়ে বেঁচে থাকেন তবে আরও কিছু করতে না পারার জন্য দোষী বোধ করেন। এই রবিবার, জনসংখ্যার বিস্ফোরণের উপর একটি নিবন্ধের সাথে পরামর্শ করার পরে, তিনি একটি গুরুত্বপূর্ণ সিদ্ধান্ত নিয়েছিলেন: GINKS (Green Inclinations No Kids) আন্দোলন দ্বারা সমর্থিত আদর্শে যোগদান করার জন্য। এই আন্দোলন প্রজননের ধারণা পরিত্যাগের পক্ষে। যেহেতু তিনি গ্রহটিকে অন্য মুখ থেকে খাওয়ানোর জন্য এবং অন্যান্য দেহকে পোশাকের জন্য সংরক্ষণ করতে চান, বেট্রিস সন্তান না নেওয়ার সিদ্ধান্ত নিয়েছে। এছাড়াও, গত সপ্তাহে, তিনি জলবায়ু মার্চে যেতে পারেননি কারণ তিনি ক্লান্ত ছিলেন এবং খুব বেশি অনুপ্রাণিত ছিলেন না।

Béatrice একটি প্রচেষ্টা করে কিন্তু প্রতিবার সে পরিবেশগত খবর অনুসরণ করার চেষ্টা করে তার মনোবল একটি আঘাত লাগে। তার পানির বোতল, তার জৈব খাদ্য, তার প্রচুর কেনাকাটা, তার স্থানীয় এবং শিল্পজাত পণ্যের পছন্দ, তার পরিবেশগত সক্রিয়তা এবং সন্তান না নেওয়ার সিদ্ধান্ত সত্ত্বেও তিনি শেষ পর্যন্ত অকেজো বোধ করেন। Béatrice আসলে ইকো-উদ্বেগ ভোগে. তার বন্ধুরা তাকে হাস্যকরভাবে "ম্যাডাম বায়ো" বলে ডাকে। পরিবেশগত কারণে এই চাপ সামাজিক চাপে রূপান্তরিত হয়েছে এবং যখন সে একটি শপিং সেন্টারে, সুপারমার্কেটে যায় এবং এমনকি যখন সে স্থানীয় কারিগরদের কাছে যায় তখন তার ভয়ঙ্কর গোঁড়ামিতে রূপান্তরিত হয়। এই অবস্থা থেকে নিজেকে মুক্ত করার জন্য, বিট্রিসকে আরও ভালভাবে অবহিত হতে হবে, একধাপ পিছিয়ে যেতে হবে এবং সম্ভবত তার যৌবনকে ভিন্নভাবে উপলব্ধি করতে শিখতে হবে।

আরও ভালভাবে অবগত হন এবং আরও ভাল কাজ করার জন্য এক ধাপ পিছিয়ে যান

আজ হাজার হাজার "বিয়াট্রিস" আছে, এই তরুণরা, এপোক্যালিপ্টিক তথ্য দ্বারা প্রভাবিত এবং প্রতিবার পৃথিবীর তাপমাত্রা বৃদ্ধির ঘোষণা করা হলে যাদের মনোবল কমে যায়। তারা প্রকৃতপক্ষে বড় এবং প্রায়শই অজান্তেই ইকো-উদ্বেগের লক্ষণগুলি বিকাশ করে যা তাদের জীবনযাপন এবং সঠিক ব্যস্ততা অনুশীলন করতে বাধা দেয় এমন বিষয়গুলির উপর ক্রমাঙ্কিত তথ্যের উপর খায়। এটি থেকে নিরাময় করার জন্য, অনলাইন প্রেসে সংক্ষিপ্ত তথ্য থেকে নিজেকে দূরে রাখা একটি গুরুত্বপূর্ণ উপায়।

মিডিয়ার প্রভাব থেকে নিজেকে মুক্ত করাই চূড়ান্ত সমাধান নয়। এটি এমনকি প্রয়োজনীয় ব্যস্ততার ডেটাও মিস করবে। অন্যদিকে, আমরা কিছু প্রবণতা সংহত করতে পারি। একীভূত করার প্রথম উপাদানগুলির মধ্যে একটি হল যে সুসংবাদ গুজব নয়। অন্যদিকে, খারাপ খবর খুব দ্রুত বিশ্বজুড়ে ভ্রমণ করে কারণ এটি আরও প্রতিক্রিয়া উস্কে দেয়। একীভূত করার দ্বিতীয় উপাদানটি হল যে আমরা যখন আমাদের আগ্রহের বিষয়ের উপর বিভিন্ন উত্স গবেষণা করি না, তখন আমরা বোঝার পরিবর্তে শুধুমাত্র সচেতন হওয়ার ঝুঁকি নিয়ে থাকি। একীভূত করার তৃতীয় উপাদানটি হল যে যতটা সংবাদকে একই ঘটনা দ্বারা চিহ্নিত করা যেতে পারে জরুরিতার প্রভাব প্রদান করে, এটি মিথ্যা তথ্যও প্রকাশ করতে পারে যা পুনরাবৃত্তির মাধ্যমে একই প্রভাব দেয়। এটাও মনে রাখা জরুরী যে একজনের চিন্তা করার, প্রশ্ন করার, অনুসরণ করার এবং অনুসরণ না করার অধিকার রয়েছে।

প্রতিটি নাগরিকের তাদের জড়িত থাকার উপায় বেছে নেওয়ার অধিকার রয়েছে। সমস্ত অবদান, মিডিয়া, বৈজ্ঞানিক বা রাজনৈতিক, বিশ্বাসের বৈচিত্র্যের সাথে সঙ্গতিপূর্ণ হওয়া উচিত এবং নাগরিকদের তাদের নিজস্ব ধারণা তৈরি করার জন্য জায়গা ছেড়ে দেওয়া উচিত। কারণ যদি বেশ কয়েক বছর ধরে মিডিয়া দ্বারা অনুসরণ করা উদ্দেশ্য তরুণদের মধ্যে অপরাধবোধ জাগ্রত করা হয় যাতে তাদের আরও ভাল কাজ করার জন্য চাপ দেওয়া হয়, ফলাফলটি খুব মিশ্র থাকে। প্রকৃতপক্ষে, ভীতিকর বার্তার মাধ্যমে তরুণদের পরিবেশগত সচেতনতা জাগ্রত করতে মিডিয়ার অবদান সত্ত্বেও, অভ্যাসগুলি ভোগবাদী রয়ে গেছে। তরুণরা তাই পরিবেশগতভাবে সচেতন, কিন্তু এমন অনেক যুবক আছে যারা নিজেদেরকে কিছু খাওয়ার অভ্যাস থেকে বঞ্চিত করার জন্য আর বিন্দু দেখতে পায় না, যেহেতু যে কোনও ক্ষেত্রেই, মিডিয়া সমস্ত মহাদেশে পরিবেশগত সর্বনাশকে অতিমাত্রায় ঘোষণা করছে। কৌশল বদলানোর সময় এসেছে।

ইয়েভেস-ল্যান্ড্রি কৌমে

[Forhorse]

আসুন, আরও একটি জলবায়ু সংশয়বাদী forum... আমি মনে করি আমাদের সাইটটির নাম পরিবর্তন করতে হবে কারণ এই ধরণের সমস্ত বিষয়ের পরিপ্রেক্ষিতে যা forum, আমরা এখন সেই ধারণা থেকে অনেক দূরে রয়েছি যা এর সৃষ্টিকে অনুপ্রাণিত করেছিল।

[eclectron]

কারণ যদি বেশ কয়েক বছর ধরে মিডিয়া দ্বারা অনুসরণ করা উদ্দেশ্য তরুণদের মধ্যে অপরাধবোধ জাগ্রত করা হয় যাতে তাদের আরও ভাল কাজ করার জন্য চাপ দেওয়া হয়, ফলাফলটি খুব মিশ্র থাকে।

মিডিয়ার কোন উদ্দেশ্য নেই "তরুণদের মধ্যে অপরাধবোধ জাগ্রত করার জন্য তাদের আরও ভাল কাজ করার জন্য"
মিডিয়ার লক্ষ্য হল বিক্রির জন্য গুঞ্জন তৈরি করা (তাদের স্যুপ)।
ভয় সেরা হুক এক, যে সব.
এবং এটা দেখা যাচ্ছে যে কিছু সত্যের মস্তিষ্কের উপর প্রভাব পড়ে যা জীবনের দ্বারা কম দূষিত হয়।
মিডিয়ার সম্পাদকীয় লাইনে একেবারেই ধারাবাহিকতা নেই।
একই খবরে, আমরা স্টক মার্কেটকে অভিনন্দন জানাব যা 3 পয়েন্ট অর্জন করেছে এবং একটি মেরু ভালুকের জন্য বিলাপ করব যেটি তার বরফের ফ্লো খুঁজছে, কারণ এবং প্রভাব লিঙ্ক না করেই...

এই সুসংগততার অভাব, এই ভণ্ডামি, মিডিয়া এবং সামগ্রিকভাবে সমাজের এই উদাসীনতা যা তরুণদের বিদ্রোহ বা কষ্ট দেয়। এবং ঠিক তাই!

বর্তমান সমস্যার মুখে আমাদের সমাজের অসঙ্গতি, নিষ্ক্রিয়তাকে ন্যায্যতা দেওয়ার চেষ্টা করার জন্য, "একটি ভিন্ন মতামত সহ আইনের বক্তৃতা" নিয়ে আসার কোন মানে নেই
কিছু পর্যাপ্ত তাৎপর্যপূর্ণ এবং অবিসংবাদিত তথ্য রয়েছে: CAR এবং জীবাশ্ম জ্বালানির অভাব (সাধারণভাবে সম্পদ বলতে নয়, এমনকি পুনর্নবীকরণযোগ্যও), সুসংগত হওয়ার ন্যায্যতা, পদক্ষেপের দাবি, একটি সুসংগত সমাজের দাবি।
হ্যাঁ, আমরা যখন তরুণ থাকি তখন আমাদের দাবি করার অধিকার আছে।
যখন আমরা বড় হই, তখন আমাদের অধিকার আছে, এমনকি কর্তব্যও আছে।

উদ্বেগ উল্লেখযোগ্যভাবে জিনিস পরিবর্তন করতে সক্ষম হতে শক্তিহীন অনুভূতি থেকে আসে.
একমাত্র কর্মই এই উদ্বেগ দূর করতে পারে।

আমি ভয় করি যে এখানে দাবি করা ভিন্ন মতের অধিকারকে অস্বীকার বলা হয়।

আমার মনে আছে "যাদের জানার সুবিধা আছে তাদের কাজ করা কর্তব্য"।

[Exnihiloest]

...
প্রতিটি নাগরিকের তাদের জড়িত থাকার উপায় বেছে নেওয়ার অধিকার রয়েছে। সমস্ত অবদান, মিডিয়া, বৈজ্ঞানিক বা রাজনৈতিক, বিশ্বাসের বৈচিত্র্যের সাথে সঙ্গতিপূর্ণ হওয়া উচিত এবং নাগরিকদের তাদের নিজস্ব ধারণা তৈরি করার জন্য জায়গা ছেড়ে দেওয়া উচিত। কারণ যদি বেশ কয়েক বছর ধরে মিডিয়া দ্বারা অনুসরণ করা উদ্দেশ্য তরুণদের মধ্যে অপরাধবোধ জাগ্রত করা হয় যাতে তাদের আরও ভাল কাজ করার জন্য চাপ দেওয়া হয়, ফলাফলটি খুব মিশ্র থাকে। প্রকৃতপক্ষে, ভীতিকর বার্তার মাধ্যমে তরুণদের পরিবেশগত সচেতনতা জাগ্রত করতে মিডিয়ার অবদান সত্ত্বেও, অভ্যাসগুলি ভোগবাদী রয়ে গেছে। তরুণরা তাই পরিবেশগতভাবে সচেতন, কিন্তু এমন অনেক যুবক আছে যারা নিজেদেরকে কিছু খাওয়ার অভ্যাস থেকে বঞ্চিত করার জন্য আর বিন্দু দেখতে পায় না, যেহেতু যে কোনও ক্ষেত্রেই, মিডিয়া সমস্ত মহাদেশে পরিবেশগত সর্বনাশকে অতিমাত্রায় ঘোষণা করছে। কৌশল বদলানোর সময় এসেছে।

ইয়েভেস-ল্যান্ড্রি কৌমে

যদি পরিবেশবাদ একটি ইতিবাচক আন্দোলন হয়, উদ্ভাবনী প্রযুক্তিগত সমাধানগুলি খুঁজে বের করা যা কম দূষণকারী কিন্তু কার্যকর, বা উদাহরণ দিয়ে দেখানো যে কীভাবে আরও পরিবেশগতভাবে বাঁচতে হয়, তাহলে এটি উদ্বেগ সৃষ্টি করবে না, লোকেরা স্বতঃস্ফূর্তভাবে সমাধানগুলিকে উপযুক্ত করবে বা চাপ ছাড়াই আন্দোলনকে অনুসরণ করবে। .

কিন্তু পরিবেশবাদ তার কিছুই নয়, এটি বাস্তুবিদ্যা নয়। এটি একটি রাজনৈতিক-ধর্মীয় মতাদর্শগত স্রোত যার জন্য বাস্তুশাস্ত্র শুধুমাত্র অজুহাত। এবং এই স্রোত ক্রমাগত ধর্মান্তরিত হচ্ছে। যাইহোক, সদস্য সংগ্রহ করা, পরিবেশবাদের সমাধান আছে দাবি করে ভবিষ্যতের ভয় জাগানো, এই পদ্ধতি। ক্যাথলিক ধর্ম শতাব্দী ধরে এটি ব্যবহার করেছে, নরকের ভয়কে বাড়িয়ে দিয়েছে, এটি কাজ করে।

তাই বাস্তুবিদ্যা কৃত্রিমভাবে সমস্যার মাধ্যাকর্ষণ তৈরি করে যাতে তার সমাধান সেখানে স্থাপন করা যায়, অর্থাৎ সেখানে সেই মতবাদকে স্থাপন করা যা বিশ্বকে অনুসরণ করতে চায়। বিরল সমস্যাগুলিকে সর্বব্যাপী বলে দাবি করা হয়, সৌম্য সমস্যাগুলি অনুপাতের বাইরে প্রস্ফুটিত হয়, সমস্যাগুলি এমনকি বানোয়াট হয় যখন কোনটি নেই।
স্পষ্টতই, এই সমস্ত কিছু মানুষের মনস্তত্ত্বের উপর প্রভাব ফেলে যারা সমালোচনামূলক চিন্তাভাবনায় দুর্বল বা সমাজের সাথে খাপ খায় না এবং যারা তাদের প্রতিশোধ নিতে চায়। তারা বুঝতে পারে না যে তাদের কতটা কারসাজি করা হচ্ছে, এবং তারা মোটেও এই দৃষ্টিকোণে রাখে না যে বর্তমানের কমবেশি দূষণকারী সমাধানগুলির অসুবিধাগুলি তাদের সুবিধার বিপরীত যা থেকে তারা উপকৃত হয়, বিশেষত তাদের জীবনযাত্রার মানের মাধ্যমে, যখন ইকোলজিক্যাল ডগমা থেকে তথাকথিত সমাধান চাইবে তারা এটা ছেড়ে দিতে, এমনকি যখন সুবিধা/অসুবিধা অনুপাত পুরোনো সমাধানের পক্ষে থাকে।
এভাবেই আমরা অস্ট্রেলিয়ায় একটি পরিবেশগত আন্দোলনের নিষেধাজ্ঞা বা ঝোপের মধ্যে ঐতিহ্যগত প্রতিরোধমূলক আগুন কমাতে দেখেছি, কারণ পাখিদের কারণে, তারপরে বিশাল অগ্নিকাণ্ড শুরু হয়েছিল, শুধুমাত্র মানুষ ছাড়াও আরও অনেক মানুষ মারা গিয়েছিল। পরিবেশবাদ থেকে দেখা যায়, সবকিছুই ভালো, আগুন যত বেশি হবে, ততই ভীতিকর হতে পারে।

পরিবেশবাদের একমাত্র সমাধান হল "আপনার এটি দরকার ছিল, আপনি এটি ব্যবহার করেছেন, আমরা আপনাকে এটি থেকে বঞ্চিত করব"। এটি সমাধান বিকাশের মাধ্যমে সমস্যার সমাধান নয়, এটি সমস্যার নির্মূল করা। কিন্তু এই সমস্যাগুলি ছিল আমাদের চাহিদা মেটাতে সমাধানের ত্রুটি এবং অন্যান্য আরও গুরুতর সমস্যা, যার ফলস্বরূপ, পুনরাবৃত্তি হয়। পরিবেশগত আন্দোলনের কারণে একটি রিগ্রেশন বিশ্ব উষ্ণায়নের চেয়ে অনেক বেশি উদ্বেগজনক একটি বাস্তব ঝুঁকি।

এর পাশাপাশি পরিবেশ সম্পর্কে উদ্বিগ্ন ব্যক্তিদের দ্বারা সত্যিকারের পরিবেশগত দৃষ্টিকোণ থেকে কার্যক্রম পরিচালনা করা হয়, যারা মনে করে যে বাস্তুবিদ্যা প্রধানত ব্যক্তিগত ক্রিয়াকে জড়িত, তারা উদাহরণ স্থাপন করে, কিন্তু আমরা যা শুনি তা নয়।
দুর্ভাগ্যবশত আমরা যাদের শুনি তারা হল রাজনীতিকৃত চিৎকারকারী, যেমন গ্রেটা ধর্মান্ধ, আল গোর এবং কোম্পানি, ভয়ের দ্বারা ম্যানিপুলেশনের চ্যাম্পিয়ন এবং এখানে তাদের সমস্ত শর্তযুক্ত অনুগামীরা, মতবাদের প্রতি আনুগত্যের চ্যাম্পিয়ন।

[Exnihiloest]

আসুন, আরও একটি জলবায়ু সংশয়বাদী forum... আমি মনে করি আমাদের সাইটটির নাম পরিবর্তন করতে হবে কারণ এই ধরণের সমস্ত বিষয়ের পরিপ্রেক্ষিতে যা forum, আমরা এখন সেই ধারণা থেকে অনেক দূরে রয়েছি যা এর সৃষ্টিকে অনুপ্রাণিত করেছিল।

সম্ভবত ধারণাটি খোঁড়া ছিল এবং পুনরায় কাজ করার প্রয়োজন ছিল। এটি কমিউনিজমের ধারণার মতো, শুরুতে সবকিছু ভাল ছিল এবং তারপরে আমরা ইউএসএসআর বা চীনে ক্ষতি দেখেছি। কমিউনিজমের সময় থেকে ভিন্ন, আজ সবাই সহজেই নিজেদের প্রকাশ করতে পারে forum এবং সামাজিক নেটওয়ার্ক, বক্তৃতা আর এক পক্ষের একচেটিয়া হতে পারে না, পরিবেশবাদের জন্য খুব খারাপ, তাই না?
এটা খুবই ইতিবাচক যে এখানে সমালোচকরা আছেন যারা একটি ক্রমবর্ধমান মতাদর্শের ত্রুটিগুলি দেখতে পারেন আগে এটি কমিউনিজমের মতো ক্ষতি করে। মত প্রকাশের স্বাধীনতা মুক্ত এবং সিদ্ধান্তহীন মনকে জাগিয়ে তুলতে সাহায্য করে এবং দৃষ্টিভঙ্গির বৈচিত্র্যের নিশ্চয়তা দেয়। অন্ধত্ব এবং অগ্রাধিকারের জন্য, সেখানে এটি কিছুই করতে পারে না, তবে এইগুলি হল সোচ্চার সংখ্যালঘু, যাদের সম্পর্কে আমি উপরে বলেছি, মৌলবাদী, যাদের আমরা অনেক কিছু শুনি কিন্তু যারা কণ্ঠস্বর ছাড়া কিছুই করে না, যা স্পষ্টতই জাগ্রত হওয়ার মতো নয়। অসম্ভব কেউ প্রয়োজন নেই, কিন্তু রাজনৈতিকভাবে নির্মূল করা. বিশেষ করে যদি আমরা বাস্তুশাস্ত্রের কথা চিন্তা করি।

[eclectron]

...
প্রতিটি নাগরিকের তাদের জড়িত থাকার উপায় বেছে নেওয়ার অধিকার রয়েছে। সমস্ত অবদান, মিডিয়া, বৈজ্ঞানিক বা রাজনৈতিক, বিশ্বাসের বৈচিত্র্যের সাথে সঙ্গতিপূর্ণ হওয়া উচিত এবং নাগরিকদের তাদের নিজস্ব ধারণা তৈরি করার জন্য জায়গা ছেড়ে দেওয়া উচিত। কারণ যদি বেশ কয়েক বছর ধরে মিডিয়া দ্বারা অনুসরণ করা উদ্দেশ্য তরুণদের মধ্যে অপরাধবোধ জাগ্রত করা হয় যাতে তাদের আরও ভাল কাজ করার জন্য চাপ দেওয়া হয়, ফলাফলটি খুব মিশ্র থাকে। প্রকৃতপক্ষে, ভীতিকর বার্তার মাধ্যমে তরুণদের পরিবেশগত সচেতনতা জাগ্রত করতে মিডিয়ার অবদান সত্ত্বেও, অভ্যাসগুলি ভোগবাদী রয়ে গেছে। তরুণরা তাই পরিবেশগতভাবে সচেতন, কিন্তু এমন অনেক যুবক আছে যারা নিজেদেরকে কিছু খাওয়ার অভ্যাস থেকে বঞ্চিত করার জন্য আর বিন্দু দেখতে পায় না, যেহেতু যে কোনও ক্ষেত্রেই, মিডিয়া সমস্ত মহাদেশে পরিবেশগত সর্বনাশকে অতিমাত্রায় ঘোষণা করছে। কৌশল বদলানোর সময় এসেছে।

ইয়েভেস-ল্যান্ড্রি কৌমে

যদি পরিবেশবাদ একটি ইতিবাচক আন্দোলন হয়, উদ্ভাবনী প্রযুক্তিগত সমাধানগুলি খুঁজে বের করা যা কম দূষণকারী কিন্তু কার্যকর, বা উদাহরণ দিয়ে দেখানো যে কীভাবে আরও পরিবেশগতভাবে বাঁচতে হয়, তাহলে এটি উদ্বেগ সৃষ্টি করবে না, লোকেরা স্বতঃস্ফূর্তভাবে সমাধানগুলিকে উপযুক্ত করবে বা চাপ ছাড়াই আন্দোলনকে অনুসরণ করবে। .

কিন্তু পরিবেশবাদ তার কিছুই নয়, এটি বাস্তুবিদ্যা নয়। এটি একটি রাজনৈতিক-ধর্মীয় মতাদর্শগত স্রোত যার জন্য বাস্তুশাস্ত্র শুধুমাত্র অজুহাত। এবং এই স্রোত ক্রমাগত ধর্মান্তরিত হচ্ছে। যাইহোক, সদস্য সংগ্রহ করা, পরিবেশবাদের সমাধান আছে দাবি করে ভবিষ্যতের ভয় জাগানো, এই পদ্ধতি। ক্যাথলিক ধর্ম শতাব্দী ধরে এটি ব্যবহার করেছে, নরকের ভয়কে বাড়িয়ে দিয়েছে, এটি কাজ করে।

তাই বাস্তুবিদ্যা কৃত্রিমভাবে সমস্যার মাধ্যাকর্ষণ তৈরি করে যাতে তার সমাধান সেখানে স্থাপন করা যায়, অর্থাৎ সেখানে সেই মতবাদকে স্থাপন করা যা বিশ্বকে অনুসরণ করতে চায়। বিরল সমস্যাগুলিকে সর্বব্যাপী বলে দাবি করা হয়, সৌম্য সমস্যাগুলি অনুপাতের বাইরে প্রস্ফুটিত হয়, সমস্যাগুলি এমনকি বানোয়াট হয় যখন কোনটি নেই।
স্পষ্টতই, এই সমস্ত কিছু মানুষের মনস্তত্ত্বের উপর প্রভাব ফেলে যারা সমালোচনামূলক চিন্তাভাবনায় দুর্বল বা সমাজের সাথে খাপ খায় না এবং যারা তাদের প্রতিশোধ নিতে চায়। তারা বুঝতে পারে না যে তাদের কতটা কারসাজি করা হচ্ছে, এবং তারা মোটেও এই দৃষ্টিকোণে রাখে না যে বর্তমানের কমবেশি দূষণকারী সমাধানগুলির অসুবিধাগুলি তাদের সুবিধার বিপরীত যা থেকে তারা উপকৃত হয়, বিশেষত তাদের জীবনযাত্রার মানের মাধ্যমে, যখন ইকোলজিক্যাল ডগমা থেকে তথাকথিত সমাধান চাইবে তারা এটা ছেড়ে দিতে, এমনকি যখন সুবিধা/অসুবিধা অনুপাত পুরোনো সমাধানের পক্ষে থাকে।
এভাবেই আমরা অস্ট্রেলিয়ায় একটি পরিবেশগত আন্দোলনের নিষেধাজ্ঞা বা ঝোপের মধ্যে ঐতিহ্যগত প্রতিরোধমূলক আগুন কমাতে দেখেছি, কারণ পাখিদের কারণে, তারপরে বিশাল অগ্নিকাণ্ড শুরু হয়েছিল, শুধুমাত্র মানুষ ছাড়াও আরও অনেক মানুষ মারা গিয়েছিল। পরিবেশবাদ থেকে দেখা যায়, সবকিছুই ভালো, আগুন যত বেশি হবে, ততই ভীতিকর হতে পারে।

পরিবেশবাদের একমাত্র সমাধান হল "আপনার এটি দরকার ছিল, আপনি এটি ব্যবহার করেছেন, আমরা আপনাকে এটি থেকে বঞ্চিত করব"। এটি সমাধান বিকাশের মাধ্যমে সমস্যার সমাধান নয়, এটি সমস্যার নির্মূল করা। কিন্তু এই সমস্যাগুলি ছিল আমাদের চাহিদা মেটাতে সমাধানের ত্রুটি এবং অন্যান্য আরও গুরুতর সমস্যা, যার ফলস্বরূপ, পুনরাবৃত্তি হয়। পরিবেশগত আন্দোলনের কারণে একটি রিগ্রেশন বিশ্ব উষ্ণায়নের চেয়ে অনেক বেশি উদ্বেগজনক একটি বাস্তব ঝুঁকি।

এর পাশাপাশি পরিবেশ সম্পর্কে উদ্বিগ্ন ব্যক্তিদের দ্বারা সত্যিকারের পরিবেশগত দৃষ্টিকোণ থেকে কার্যক্রম পরিচালনা করা হয়, যারা মনে করে যে বাস্তুবিদ্যা প্রধানত ব্যক্তিগত ক্রিয়াকে জড়িত, তারা উদাহরণ স্থাপন করে, কিন্তু আমরা যা শুনি তা নয়।
দুর্ভাগ্যবশত আমরা যাদের শুনি তারা হল রাজনীতিকৃত চিৎকারকারী, যেমন গ্রেটা ধর্মান্ধ, আল গোর এবং কোম্পানি, ভয়ের দ্বারা ম্যানিপুলেশনের চ্যাম্পিয়ন এবং এখানে তাদের সমস্ত শর্তযুক্ত অনুগামীরা, মতবাদের প্রতি আনুগত্যের চ্যাম্পিয়ন।

সবুজ রাক্ষসের সামনে কি প্রস্তাব কর?
জীবাশ্মের সসীমতা (এবং সবকিছু) পরিচালনা করার জন্য আপনি কী পরামর্শ দেন )?

[Forhorse]

তিনি বালিতে মাথা পুঁতে দেওয়ার পরামর্শ দেন, আর কিছু না।

[eclectron]

তিনি বালিতে মাথা পুঁতে দেওয়ার পরামর্শ দেন, আর কিছু না।

হ্যাঁ কিন্তু আমি চাই সে এটা বলুক

তিনি বলবেন বাজারকে তার কাজ করতে দিন, সমস্যা সমাধানের জন্য মানুষকে বিনামূল্যে উদ্যোগ দিন।
কিন্তু সমস্যাটি কাঠামোগত হওয়ায় পুঁজিবাদী ব্যবস্থার কারণে ব্যক্তিগত কর্মই যথেষ্ট নয়, দলগত কর্মের প্রয়োজন।
সংক্ষেপে, একটি বাস্তুসংস্থানীয় চেতনা সহ মানুষের একটি দল তৈরি করুন, পরিবেশগত ক্রিয়াকলাপগুলি চালিয়ে যান।
যে দলটিকে পরিবেশবাদী দল বলা যায়?
আহ, উদারতাবাদের অসঙ্গতিকে ন্যায্যতা দেওয়া সহজ নয়...

[ABC2019]

কিছু যথেষ্ট তাৎপর্যপূর্ণ এবং অবিসংবাদিত তথ্য রয়েছে: আরসিএ এবং জীবাশ্ম জ্বালানির অভাব

এটা বলা স্বয়ং অসঙ্গত যে দুটি অবিসংবাদিত, যেহেতু তারা পরস্পরবিরোধী। যদি অদূর ভবিষ্যতে জীবাশ্ম জ্বালানির অভাব হয়, তাহলে এটি অবশ্যই RCA-কে পরিমিত মানগুলিতে সীমাবদ্ধ করবে।

[eclectron]

কিছু যথেষ্ট তাৎপর্যপূর্ণ এবং অবিসংবাদিত তথ্য রয়েছে: আরসিএ এবং জীবাশ্ম জ্বালানির অভাব

এটা বলা স্বয়ং অসঙ্গত যে দুটি অবিসংবাদিত, যেহেতু তারা পরস্পরবিরোধী। যদি অদূর ভবিষ্যতে জীবাশ্ম জ্বালানির অভাব হয়, তাহলে এটি অবশ্যই RCA-কে পরিমিত মানগুলিতে সীমাবদ্ধ করবে।

সকালে কি খাবেন? অবিলম্বে থামুন, এটি "দ্বৈত মনের যুক্তি" সৃষ্টি করে।
আজ আরসিএ নেই?
আজ আর জীবাশ্ম জ্বালানি নেই?
মূলত, আমরা জীবাশ্মের অর্ধেক স্টক এ রয়েছি, তাই আরসিএ বন্ধ হওয়ার কথা নয়, যা আপনি পুরোপুরি জানেন।
তারপরে আপনার বিষয়গত এবং ঊর্ধ্ব-স্থল বিবেচনা, গুরুতর RCA বা গুরুতর নয় যতক্ষণ পর্যন্ত লক্ষ লক্ষ মৃত্যু RCA স্ট্যাম্প করেছে, আমি আপনাকে আপনার প্রাতঃরাশের জন্য রেখে যাচ্ছি...