আহমেদ লিখেছেন:
আমি জানি লোকেরা "পণ্য জীবনচক্র" সম্পর্কে কথা বলতে পছন্দ করে তবে এটি একটি রূপক; যেখানে জীবন্তের মৃত্যুর সাথে জড়িত (এমনকি এমনকি জন্মের সময়ও) জড়িত তার সাথে এর সম্পর্ক খুব কমই রয়েছে।
যে কোনও মুহূর্ত থেকে বিমূর্ত (ধারণা) থেকে বাস্তবে নিজেকে নোঙ্গর করা (বস্তু) উত্থিত হওয়ার মুহুর্তটি থেকে অগত্যা পদার্থবিজ্ঞানের নিয়মের জোয়াল অধীনে চলে আসে, ফলে উত্পাদন ব্যবস্থা এই যুক্তি থেকে বাঁচতে পারে না ।
একটি সামাজিক সত্যের সাথে প্রাকৃতিক ঘটনার তুলনা করা অর্থনীতির বৃদ্ধির বাধ্যবাধকতার প্রশ্নে আলোকপাত করে না, এটি কেবল একটি বিবর্তন হিসাবে কাজ করে।
আপনি কি সত্যিই ভাবেন যে সামাজিক ঘটনাটি প্রাকৃতিক আইন থেকে বাঁচতে পারে?
অবশ্যই আমাদের অবশ্যই প্রাকৃতিক নিয়ম দ্বারা বৃদ্ধি করার ইচ্ছাটি "অজুহাত" করা উচিত নয়, না!
আমি কেবল এটি বলার চেষ্টা করছি যে কোনও কার্যকলাপের মতো বৃদ্ধি সর্বজনীন আইন থেকে রেহাই পায় না।
বৃদ্ধির জন্য এই খাঁটি অনুসন্ধানের কারণগুলি কেবল অর্থনীতির একমাত্র সত্য নয়, কারণ এটি এক ধরণের বুদ্ধিমত্তার জন্য এটি সম্পন্ন করা হবে।
অন্যদিকে, পিছলে যাওয়ার - বা স্ব-প্রশিক্ষণের একটি ঘটনার মাধ্যমে অর্থনীতি আমাদের এনে দেয় এবং আমাদের এমন একটি জীবনযাপনের জন্য নিন্দা করে যা মূলত কাঙ্ক্ষিত নয়।
এই বৃদ্ধি definedতিহাসিকভাবে পালন করা হয়, একটি নির্ধারিত মুহুর্তে, এটি অত্যাবশ্যক, এটি একটি নির্দিষ্ট প্রসঙ্গে লিঙ্কযুক্ত যেখানে এটি তখন প্রয়োজনীয় হয়ে ওঠে।
হ্যাঁ, তবে আরও একবার, প্রয়োজনীয় হওয়ার আগে, এই বৃদ্ধিটি সর্বোপরি থার্মোডাইনামিক্সের আয়ত্তার জন্য ধন্যবাদ তৈরি করা হয়েছে, এটি ছাড়া এটি দিনের আলো দেখতে পেত না।
রোমান বা মিশরীয়রা যদি প্রযুক্তিটিতে দক্ষতা অর্জন করত তবে আমি মনে করি আমরা সম্ভবত একই পথ অবলম্বন করতাম।
এর কারণ হ'ল প্রবৃদ্ধি অর্থনীতির শেষ, এই অর্থে যে কেউ প্রক্রিয়া শেষে (পণ্য বিক্রির পরে) সমান পরিমাণে অর্থ, সময় এবং দক্ষতা বিনিয়োগ করতে পারে না প্রারম্ভিক বিন্দু থেকে অর্থ
আমরা উপরোক্ত সাথে একমত, তবুও অর্থনীতি হ'ল একটি মানব আবিষ্কার, কিছুই অন্য কিছু করতে বাধা দেয় না, এটি সম্পূর্ণ দৃষ্টান্তের স্থানান্তর হতে পারে।
অর্থের বিমূর্ততা থেকেই প্রক্রিয়াটির সীমাবদ্ধতা দেখা দেয়।
প্রকৃতপক্ষে, তার বিমূর্ত দিক দ্বারা অর্থ শারীরিক বাধাগুলি অদৃশ্য করে তোলে, এটি এই কারণেই বর্তমান অর্থনীতি বিভ্রান্তিকর হয়ে ওঠে, তবুও যদি অর্থনীতির উপর অর্পণ করা হয়, তবে মৌমাছিদের কাছে বলুন (খাঁটি বৌদ্ধিক অনুশীলন সম্ভবির সাথে সম্পর্কিত নয়) , আপনি কি মনে করেন যে এটি বাস্তুতন্ত্রকে বিপর্যয়ের দিকে ঠেলে দেবে?
সুতরাং মানুষের ও তাদের "বিশেষত্ব" দ্বারা সৃষ্ট প্রক্রিয়াগুলির একটি সেট (নৈতিকতাত্ত্বিক, মনস্তাত্ত্বিক ইত্যাদি) থেকে বৃদ্ধির জন্য খাঁটি অনুসন্ধানের ফলাফলের প্রতি আমার প্রতিফলন।
প্রকৃতপক্ষে মানুষের সম্প্রসারণবাদের দিকে একটি নির্দিষ্ট প্রবণতা রয়েছে (অঞ্চলগুলির অবিস্মরণীয়ভাবে নতুন আবিষ্কার, জ্ঞানের তৃষ্ণা, নিজেকে ছাড়িয়ে যাবে), সুতরাং সম্ভবত এটি আকর্ষণীয় হবে যে উপায়গুলি যথেষ্ট হলে এটি অর্থনৈতিক বিকাশের উপর প্রভাব ফেলবে। অনুমতি দিন
সংক্ষেপে, আমি বলব যে অর্থনীতি যদি দায়ী হয় তবে এটি কেবল অপরাধী নয়, এটি একটি সংগঠিত অপরাধ!
