forums শক্তির: সমাজ, বাস্তুশাস্ত্র এবং পরিষ্কার প্রযুক্তি

এই মুহুর্তে, আমি নিজেকে শিরোনামের একটি প্রশ্ন (যা দীর্ঘদিন ধরে আমার সাথে ছিল) asking

আমি মনে করি এটির এর জায়গা আছে forum যেহেতু আমরা জোয়ারের বিরুদ্ধে আমরা প্রায়শই প্রান্তিক হয়ে পড়ে থাকি এমন বিষয়গুলি নিয়ে অনেক কথা বলি:

- সবজি বাগান আগাছা ছাড়াই, খনন না করে, চিকিত্সা ছাড়াই
- পরিবেশের উপর প্রভাব
- জীববৈচিত্র্যে আগ্রহী হন
- যেমন বা এ জাতীয় শক্তির ব্যবহারের প্রাসঙ্গিকতা সন্ধান করুন
- মহামারী ব্যবস্থাপনার সন্ধান করুন ...
অর্থনৈতিক মডেল
-এবং আরো অনেক !

ইত্যাদি দয়া করে এই থ্রেডে এই বিষয়গুলিতে যাবেন না, এটি আমার উদ্দেশ্য নয়!

সংক্ষেপে, আমরা শিখি, সংখ্যাগরিষ্ঠ লোকের দ্বারা আয়ত্ত করা সামান্য বিষয়গুলিতে নথি। এবং প্রায়শই নিজেদের দলিল করে আমরা বিভিন্ন পথ গ্রহণ করি, এমনকি সংখ্যাগরিষ্ঠদের নেওয়া থেকেও খুব আলাদা: কেবল "ক্লাসিক পাথ" প্রশ্ন করা জনগণের মধ্যে ইতিমধ্যে ব্যতিক্রম।

সমস্যাটা কি ? আমি যে সম্ভাব্য সমস্যাটি দেখছি তা হ'ল এটি আরও এবং আরও বেশি করে তোলে ... এমন লোকদের সাথে মিথস্ক্রিয়া করা শক্ত হয়ে যায় যারা একইভাবে যুক্তি দেখায়নি মোটেও! ভুল বোঝাবুঝি (একে অপরের) মাঝে মাঝে কেবলমাত্র সহনশীলতা এবং সামাজিক আদান-প্রদানের ভিত্তিতে এই ব্যবধানটি সরাতে সক্ষম হয় না।

আমি আমার বাচ্চাদের মাধ্যমে এটি স্পষ্ট দেখতে পাচ্ছি, যারা অবাক করে কেন লোকেরা কেন এই জাতীয় আচরণ করে। এবং স্পষ্টতই আমি তাদের উদ্বেগ প্রকাশ করছি: তারা যদি আমার নিজের জীবনের পছন্দ দ্বারা খুব বেশি প্রান্তিক হয়ে যায় তবে আমি কি তাদের ভবিষ্যতের জীবনের জন্য কোনও নির্দিষ্ট উপায়ে শাস্তি দেব না?
আমার নিজের শৈশবকাল থেকেই আমার একটি উদাহরণ রয়েছে যেখানে আমার এক প্রেমিক ছিল যার টিভি ছিল না (যিনি আমার বাবা-মার বাড়িতে অনেক বেশি দেখতেন)। এটা আমাকে ধাক্কা দিয়েছে। তিনি পাত্তা দিলেন না এবং যথেষ্ট ক্যারিশম্যাটিক ছিলেন যে এটি তাকে শাস্তি দেয় না, তবে আমি নিশ্চিত নই যে আমি স্বাচ্ছন্দ্যযুক্ত বাচ্চাটিকে "অদ্ভুত" খুঁজে পেতাম না ...

আমি বিকাশ করতে চাই, তবে আমি আপনার হস্তক্ষেপের সাথে কথোপকথনটি চালিয়ে যেতে এবং ফিরে ফিরে আসতে পছন্দ করি।

আপনি যাকে "ক্লাসিক ওয়ে" বলছেন এটি একটি প্রোটোকল হিসাবে দেখা যেতে পারে, এটি একটি অপারেটিং পদ্ধতি বলতে যা কোনও উদ্দেশ্যকে পর্যাপ্ত বলে মনে হয় এবং যা ব্যবহারের দ্বারা স্বতঃপরায়ণ। অন্য কথায়, সম্ভাবনার একটি অসীমতা রয়েছে, তবে বাস্তবতা দ্বারা আরোপিত নির্ধারণ এবং সীমাবদ্ধতার কারণে এই সংখ্যাটি দ্রুত হ্রাস পায়। পছন্দসই রুটটি উত্থাপিত হয় এবং বাস্তবিকভাবে তার পথটি অগত্যা অনুকূলিত হয় না তা সত্ত্বেও বাস্তব, কারণ উত্তরণটি ভালভাবে পরিষ্কার হয়েছে এবং এটি চলতে সহজ easy "অফ-পিস্ট" প্যাসেজগুলির প্রেমীদের জন্য, তাদের পছন্দটি "মূল স্ট্রিম" পাথের অপটিমাইজেশন না করার উপলব্ধি দ্বারা ন্যায়সঙ্গত এবং বিশেষত অপর্যাপ্ত সামগ্রিক প্রবণতার কারণে।
আপনার প্রশ্নটি প্রকৃতপক্ষে সবচেয়ে "অনুগত" অন্যদের সাথে ফাঁক হওয়ার কারণেই উত্সাহিত করে, কারণ এই গ্রেগরিয়াস অনুকরণের একটি ভাল অংশ আমাদের সামাজিক কার্যকারিতা থেকে অবিকল ফলাফল দেয় results উত্তরের অংশটি আমার কাছে জিনিসগুলির বিবর্তনীয় প্রকৃতিতে পাওয়া যায় বলে মনে হয়: এই সোজা পথটি প্রথাগত সামাজিক চিন্তাভাবনার একটি অংশ, এর কার্যকরী পরিণতি আনুষ্ঠানিকভাবে প্রকাশিত না করেই উন্মুক্ত করা (এই পথের রূপকটির সীমাবদ্ধতা রয়েছে তা জেনেও : বিশেষত, এই পাথটি ইতিমধ্যে বিদ্যমান অবস্থায় আসে এবং কখন এটি চিহ্নিত করা হয়); অতএব, এটি পুরোপুরি স্পষ্ট যে দ্বিখণ্ডিত হওয়া খুব শীঘ্রই বা পরে প্রয়োজন, কারণ ইতিমধ্যে যা ভ্রমণ করা হয়েছে তার সরল প্রসারণ তার বৈধতার কোনও নিশ্চয়তা প্রদান করে না: বিপরীতে, অ-চূড়ান্ত হওয়ার ফলাফলের কোনও কারণ নেই, এটি এখানে যেমন সমষ্টিগত * হয়, বা যারা এটি আঁকেন তাদের পক্ষে ইতিবাচক হন। এই দৃষ্টিকোণ থেকে, যেসব শিশুদের সম্ভাব্য এবং এমনকি কাঙ্ক্ষিত দ্বিখণ্ডনের বিষয়ে সতর্ক করা হবে (উভয়ই সাফল্যের গ্যারান্টি ছাড়াই, তবে আমাদের ভাগ্যের প্রতি সম্পূর্ণ উদাসীনতার উপর নির্ভর করার চেয়ে সমস্ত স্পষ্টতই বেশি) তাদের মুখোমুখি হয়ে নিঃস্ব হবে help উপরে উল্লিখিত পরিণতি।

* একটি "সমষ্টিগত পছন্দ নয়" এটি একটি উদ্ভট অভিব্যক্তি, তবে এটি বাস্তবতাকে ভালভাবে প্রকাশ করে, এটি আমার কাছে মনে হয়।

অত্যধিক ভাইরাল এক্সচেঞ্জের এই সময়ের মধ্যে খুব ভাল বিষয়, আমি আগুনে জ্বালানী যুক্ত না করার জন্য এর উত্তর দিতে অস্বীকার করি।

আপনার অভিজ্ঞতা আমাকে আমার কিছুটা মনে করিয়ে দেয়:
- আমি অনুগামী, ভেড়া বা নেকড়ের মতো হওয়া পছন্দ করি না তবে কেবল অনুশীলন করতে পছন্দ করি যা আমাকে কেবল ব্যক্তিগত দৃষ্টিকোণ থেকেই ভাল মনে করে (আমি আমার কর্মফল নিরাময় করি এবং নিজের গতিতে আমার পথ অনুসরণ করতে পছন্দ করি, যারা তাদের বা এমন পথে চলতে গিয়েছিল তাদের সময়ে সময়ে সাহায্য করা ...)
- আমি আমার যৌবনে এবং এখনও অন্যান্য কনফার্মিস্টদের কৌতুকগুলি ভোগ করেছি যারা বুঝতে পেরে আমাদের সমস্যা হয় যে আমরা তাদের পছন্দ করি না:
- আপনি কেন আপনার বাড়ির চারপাশে দেয়াল, হেজগুলি, গাছগুলি বানিয়ে রাখছেন না ... (আমি শারীরিক এবং মানসিকভাবে দেখতে পছন্দ করি)
- তুমি গাড়ি বদলাচ্ছ না কেন? (আমার পুরানো ভিটি এখনও কাজ করে, এবং আমি সঠিক ভিইয়ের জন্য অপেক্ষা করছি!)
- তুমি পৃথিবীর অন্য প্রান্তে যাচ্ছ না কেন? (সমুদ্র সৈকত, সমুদ্র, বালি দেখতে যা আমি বিমানটি না নিয়ে এতদূর দেখতে পাই না)

স্বাক্ষরিত: একজন মুক্ত চিন্তাবিদ যারা দ্বন্দ্ব পছন্দ করেন না কারণ আমি এটিকে প্রায়শই অযৌক্তিক আগ্রাসন এবং সময়ের অপচয় হিসাবে বিবেচনা করি!

আমি আশা করি যে আলোচনার এই বিষয়টি Zeeeeeeennnnnnnn থাকবে!

আহমেদ
আপনার রাস্তা এবং ট্র্যাকগুলির ব্যবহার আমাদের রোড নেটওয়ার্কের একটি ভাল চিত্রণ, যেখানে জাতীয় রাজপথগুলি তাদের প্রকৃত সুবিধার কারণে বিকৃত প্রতিক্রিয়া সহ হাইওয়ে দ্বারা প্রতিস্থাপিত হয়েছে। দীর্ঘ অ্যাসফল্ট রাস্তা, ক্রসিং ছাড়াই, শহর ও গ্রামের ক্রসিংয়ে ধীর গতি না বাড়িয়ে, চলাচলের গতি ইত্যাদি It এটি রূপান্তরতার মহাসড়ক যেখানে আমরা বেদনা শেষ করছি, বুঝতে পারছি না যে গতি বেশি এবং তত বেশি দুর্ঘটনা ঘটে accidents গুরুতর এবং খরচ অতিরিক্ত এবং যাত্রীরা কেবলমাত্র ল্যান্ডস্কেপের বিভিন্নতার অভাবে মানসিক আগ্রহের দীর্ঘ স্লাইভ দেখতে পান।
মাধ্যমিক রাস্তায় চড়ে, সিন্থেটিক রাসায়নিক ছাড়াই আপনার বাগান করা, কম দূষিত বায়ু শ্বাস নেওয়া, এটি প্রকৃতপক্ষে প্রান্তিক হয়ে উঠেছে, তবে ধীরে ধীরে, বিষয়গুলি পরিবর্তিত হচ্ছে যা পান্ডোরার বাক্সের জন্য একটি আশার প্রস্তাব দেয়।

আমরা এমন একটি সমাজে আছি যেখানে আমরা আদর্শের এক ধরণের স্বৈরশাসকের অধীন। সবকিছু অপ্টিমাইজেশনে রয়েছে, “ত্বরণ”আহমেদ আমাদের জানান। কিছু (এবং যথাযথভাবে) দ্বারা বর্ণিত একটি মডেল "নৃতাত্ত্বিক" as এবং এটি গণতন্ত্রবিরোধী (রোল্যান্ড গোরি আমাদের বলে) গণতন্ত্র সংলাপ, আলোচনার ভিত্তিতে প্রতিষ্ঠিত, যেখানে আপনার যুক্তি উপস্থাপন করা ভাল যেখানে সিদ্ধান্ত নেওয়ার জন্য আলোচনা করা গুরুত্বপূর্ণ, তবে যে সত্যের নামে কোন গণতন্ত্রে সিদ্ধান্ত নেওয়া যেতে পারে তা আলোচনার স্রোতে পাওয়া যায়, উজানের দিকে নয়।
অতএব, অতীত আচরণের ভিত্তিতে কিছু কেন ভয় পাবে (প্রবাহ) বরং ভরসা করা এবং সৃজনশীল হওয়ার ক্ষমতা এবং ভবিষ্যতের আচরণগুলি অন্যের জন্য উপকারী উত্পাদন করার ক্ষমতা, (ডাউনস্ট্রিম) প্রয়োজনীয় অভিযোজন সরঞ্জাম সরবরাহ করতে সক্ষম হওয়া (শিক্ষা অবশেষে এই সাধারণ অভিযোজন ছাড়িয়ে যাওয়ার জন্য) শিক্ষা এবং প্রশিক্ষণের বিশেষত বিশেষত্ব। এটি ব্যর্থ হয়ে আমরা "ভয় তৈরি করি" এবং ভয় পাওয়ার কারণে ঝুঁকি তৈরি করি producing

এমন এক সময়ে যখন যুবকেরা "আখ্যান", এটি প্রতিদিনের শুটিংয়ে"সংযোগ"উউউব দ্বারা, এটি আশা করা উচিত যে তাদের উন্নতির ভালোর জন্য, তাদের উত্স, বৈশিষ্ট্য এবং ব্যক্তিগত প্রতিচ্ছবিগুলির সমস্ত সম্পূর্ণ nessশ্বর্য থাকবে যা তাদের পুরো ক্যারিয়ার জুড়ে তাদের পার্থক্য প্রকাশ করবে।

খুব অল্প বয়স থেকেই আমি পদক্ষেপের বাইরে ছিলাম (বিভিন্ন কারণে, যতটা সমাজতাত্ত্বিক, দার্শনিক, অর্থনৈতিক হিসাবে রাজনৈতিক, এবং এটি আমার নিজের "কুলুঙ্গি" গঠনের অনুমতি দেয় যা ছাড়া আমার পক্ষে নিজেকে আলাদা করা অসম্ভব হত and যা নির্দিষ্ট সময়ে খুব শক্তিশালী সংযোজনীয় মান হিসাবে প্রতিষ্ঠিত হয় (আমি যে পরিষেবাগুলির চারপাশে প্রদত্ত পরিষেবাগুলি সরবরাহ করতে পেরেছিলাম তাদের মধ্যে আমি প্রায় একজনই ছিলাম, দীর্ঘকাল ধরে মার্জিন বেঁচে থাকি ...!) এবং এটি শেষ হয় না, এটি আরও সমৃদ্ধ হয়েছিল ক্ষেত্রে অভিজ্ঞতা মাধ্যমে জ্ঞান জমে।

আপনাকে যা করতে হবে তা হ'ল নাগরিকদের সম্মেলন, 150 জন সাধারণ মানুষকে উদ্দেশ্যহিতভাবে অবহিত করা এবং এটি সবুজ হয়ে গেছে! (স্কিমাইটিজ করতে)

রাজক্বি আপনার বাচ্চাদের নিয়ে চিন্তা করবেন না, জীবনে বিশ্বাস রাখুন (এগুলি খালি শব্দ বা খালি শব্দ নয়), এবং তাদের পক্ষে সবকিছু ঠিক থাকবে, এমনকি বিষ্ঠাও।

এটি হ'ল আপনার উদ্বেগ (ভয়), যা তাদের মধ্যে রয়েছে, যা একটি পরিবেষ্টিত আনুগত্য বজায় রাখে এবং কিছুই তার দিকনির্দেশনায় উল্লেখযোগ্যভাবে অগ্রসর হয় না।

আমি একটি উদাহরণ নেব: আমি একটি আসল বাড়ি তৈরি করতে চাই তবে আমি এটি করব না কারণ আমি যদি ভবিষ্যতের ক্রেতাদের পুনরায় বিক্রয় এবং গড় স্বাদ সম্পর্কে চিন্তা করি তবে আমার এই মূল বাড়িটি পুনরায় বিক্রয় করতে অসুবিধা হবে।
সুতরাং আমি একটি 'গড়' বাড়ি তৈরি করতে যাচ্ছি।
এটিই সমাজে সামঞ্জস্যতা বজায় রাখে।
আমরা সর্বদা অ-সংস্কারের জন্য মূল্য দিতে প্রস্তুত নই। কনফার্মিস্ট হওয়াটা বেশি স্বাচ্ছন্দ্য বোধ করে।
কিছু লোক, আরও সংবেদনশীল, অসঙ্গতিতে ভুগছেন না, ব্যয় যাই হোক না কেন, আনুষ্ঠানিকতা অস্বীকার করতে প্রস্তুত।
আপনার বাচ্চারা যদি এরকম হয় তবে তারা কালকের মুক্তো।

Obamot, আপনার শেষ অনুচ্ছেদে বিরক্তিকর কারণ এটি থেকে বোঝা যায় যে শারীরিক সামঞ্জস্যতা আর্থ-সামাজিক রূপান্তরতার উন্নয়নের সাথে আরও ভাল অভিযোজনের সম্ভাব্য মাপদণ্ড হবে ... এই বিপর্যয় কেবল একটি বিবর্তিত বিশ্বের বোঝার ক্ষেত্রেই একটি সুবিধা গঠন করে, না একটি সম্ভাব্য পণ্য যা সাধারণ অর্থে যায়।
Janic, মোটরওয়ের একটি অসুবিধাগুলি যা আপনি উল্লেখ করতে ভুলে গেছেন তা হ'ল এটি রুটগুলির বিশেষ বিপদগুলি এ এবং বি পয়েন্টগুলিতে একচেটিয়াভাবে ফোকাস করে এটি অপসারণযুক্ত সুযোগকে অপসারণ করে s
Eclectronনাগরিকদের সম্মেলনটি একটি প্রতিবেদনও তৈরি করেছিল, যার বিষয়বস্তু অবিলম্বে একটি ড্রয়ারে রেখে দেওয়া হয়েছিল, যা এই পরামর্শের আসল উদ্দেশ্যটি দেখায়: কেবল একটি বিবর্তন তৈরি করতে।

আহমেদ লিখেছেন:Obamot, আপনার শেষ অনুচ্ছেদে বিরক্তিকর কারণ এটি থেকে বোঝা যায় যে শারীরিক সামঞ্জস্যতা আর্থ-সামাজিক রূপান্তরতার উন্নয়নের সাথে আরও ভাল অভিযোজনের সম্ভাব্য মাপদণ্ড হবে ... এই বিপর্যয় কেবল একটি বিবর্তিত বিশ্বের বোঝার ক্ষেত্রেই একটি সুবিধা গঠন করে, না একটি সম্ভাব্য পণ্য যা সাধারণ অর্থে যায়।

সম্পূর্ণরূপে একমত, তাই আমি বলি (যদি আমার ভুল না হয়):

[...] প্রয়োজনীয় অভিযোজন সরঞ্জাম সরবরাহ করতে সক্ষম হওয়াই সত্যই শিক্ষা এবং প্রশিক্ষণের বিশেষত্ব। (অবশেষে এই সাধারণ অভিযোজন অতিক্রম করতে)

এটিই বিতর্কের হৃদয়। আমি আশঙ্কা করছি আপনি সঠিকভাবে যা বলছেন তা আমি যা বলেছি তার সাথে যোগ দেবে এবং সংশ্লিষ্ট ব্যক্তিদের "প্রজাদের মত বিস্মৃত হওয়ার" দিকে পরিচালিত করবে, তারা আর তাদের নিজের ভাগ্যের চালিকাশক্তি হবে না। এটি একটি ত্যাগী অবস্থান, যদিও তারা এটি সম্পর্কে অগত্যা সচেতন নয়।

আমার বক্তব্যটি আরও একটি ঘটনা তুলে ধরার ছিল: আমরা যদি "খুব" আলাদা হয়ে যাই, তবে এটি সামাজিকীকরণ করা কঠিন হতে পারে। প্রান্তিককরণ না? তবে আমাদের নতুন লোকের সাথে দেখা করা সহ লোকের সাথে দেখা করাও দরকার।

এছাড়াও, আমরা একটি প্রভাব খুঁজে পেতে পারি ... কীভাবে আলাদা হওয়ার বাস্তবতায় আকর্ষণীয়ভাবে বলতে পারি: এটি নবী, শহীদ, যিনি অন্য সকলের বিরুদ্ধে "সঠিক" ছিলেন তার সামান্য ঘটনা। এই লোভনীয় অবস্থানটি কি আমাদের মাঝে মাঝে এই একক কারণে বিভিন্ন পথ বেছে নিতে পরিচালিত করতে পারে?

রাজকোয়ায়ে লিখেছেন:আমার বক্তব্যটি আরও একটি ঘটনা তুলে ধরার ছিল: আমরা যদি "খুব" আলাদা হয়ে যাই, তবে এটি সামাজিকীকরণ করা কঠিন হতে পারে।

একদমই না. আমরা সকলেই সামাজিক জীব এবং আমাদের পার্থক্য আমাদের সমৃদ্ধ করে। বাচ্চাদের দেখুন, তারা চাইনিজ, পাপুয়ান, ফরাসী বা যাই হোক না কেন, এগুলি একটি স্যান্ডবক্সে ফেলে দিন এবং আপনি দেখতে পাবেন সংস্কৃতি এবং ভাষার পার্থক্য থাকা সত্ত্বেও তারা কতটা ভাল বোঝে, যোগাযোগ করে এবং একসাথে খেলবে। আমরা সকলেই এক, এবং এই অর্থে পৃথক যে প্রত্যেকে অনন্য।