খরা মোকাবেলায় আন্তঃমৌসুমী জল সঞ্চয়ের "বেসিন"...

গাইগ্যাডোবাইস লেটার রিটার লিখেছেন:...
প্রকৃতি সবকিছুর ঊর্ধ্বে কারণ এটি ছাড়া আমাদের অস্তিত্ব থাকবে না।

তাকে ছাড়া, আমাদের অস্তিত্ব থাকবে না, তবে এটি কোনওভাবেই বোঝায় না যে তিনি "উপরে" থাকবেন।

আমাদের ছাড়া, এটির অস্তিত্বও থাকত না। "প্রকৃতি" একটি ধারণা। এবং এই ধারণাটি আমাদের কাছে রয়েছে, আমরাই প্রকৃতির উর্ধ্বে যেহেতু আমরা এটিকে অতিক্রম করি। প্রকৃতি থেকে উদ্ভূত যা এটিকে ছাড়িয়ে যায়, যেমন নৈতিকতা, ন্যায়বিচার, নান্দনিকতা এবং প্রায় সবকিছু যা মানুষের।

এক্সনহিইলোস্ট লিখেছে:

গাইগ্যাডোবাইস লেটার রিটার লিখেছেন:...
প্রকৃতি সবকিছুর ঊর্ধ্বে কারণ এটি ছাড়া আমাদের অস্তিত্ব থাকবে না।

তাকে ছাড়া, আমাদের অস্তিত্ব থাকবে না, তবে এটি কোনওভাবেই বোঝায় না যে তিনি "উপরে" থাকবেন।
আমাদের ছাড়া, এটির অস্তিত্বও থাকত না.

আপনি কি লিখছেন বুঝতে পারছেন?

গাইগ্যাডোবাইস লেটার রিটার লিখেছেন:...
আপনি কি লিখছেন বুঝতে পারছেন?

স্পষ্টতই, এবং দার্শনিকভাবে এটি সাধারণ। প্রকৃতি একটি ধারণা। মহাবিশ্ব শুধুমাত্র আমাদের চিন্তার মাধ্যমে অর্থ গ্রহণ করে। অন্যথায়, এটি বিদ্যমান, কিন্তু কি?
একটি ব্লব।

সান-না-সেন লিখেছেন:...
প্রকৃতি তাই সবকিছু আবিষ্কার করেছে যেহেতু সবকিছু ইতিমধ্যেই সম্ভাবনাময় অবস্থায় বিদ্যমান, যা বাকি আছে তা হল "আবিষ্কার"। আগামীকাল যদি আমরা একটি সুপার এআই তৈরি করি তবে এটি এখনও প্রকৃতি হবে, এই বড় ক্ষতি!

প্রকৃতি কিছুই "উদ্ভাবন" করেনি। যা বিদ্যমান তা হল পদার্থবিজ্ঞানের নিয়মের ফল, একটি উদ্ভাবনের সাথে কিছুই করার নেই, যা একটি পূর্ব ধারণা এবং একটি অভিপ্রায়, যা শুধুমাত্র সৃষ্টিবাদীদের মনেই বিদ্যমান ছিল।
প্রকৃতি চাকা, ন্যায়বিচার বা বাস্তুবিদ্যা আবিষ্কার করেনি। সে নিজেকে গড়ে তোলার কোনো পরিকল্পনা করেনি। তিনি অচেতন, উদাসীন, কারণ মূলত তিনিই অনাঙ্কে।

এক্সনহিইলোস্ট লিখেছে:

গাইগ্যাডোবাইস লেটার রিটার লিখেছেন:...
আপনি কি লিখছেন বুঝতে পারছেন?

স্পষ্টতই, এবং দার্শনিকভাবে এটি সাধারণ। প্রকৃতি একটি ধারণা। মহাবিশ্ব শুধুমাত্র আমাদের চিন্তার মাধ্যমে অর্থ গ্রহণ করে। অন্যথায়, এটি বিদ্যমান, কিন্তু কি?
একটি ব্লব।

অত্যাশ্চর্য... বাস্তবতাকে অস্বীকার, বিভ্রান্তিকর নৃ-কেন্দ্রিকতা!

গাইগ্যাডোবাইস লেটার রিটার লিখেছেন:...
অত্যাশ্চর্য... বাস্তবতাকে অস্বীকার, বিভ্রান্তিকর নৃ-কেন্দ্রিকতা!

হাঃ হাঃ হাঃ
বাঁধাকপি মধ্যে.

সময়ে সময়ে দর্শনের একটি বই খুলুন, কারণ মানবতা যে বুদ্ধিবৃত্তিক যাত্রা করেছে, অন্তত তার মহান চিন্তাবিদরা, খ্রিস্টপূর্ব ৪র্থ শতাব্দী থেকে যখন গ্রীক দার্শনিকরা এই ধারণাগুলিকে জাগিয়ে তুলেছিল যে আপনি বিদেশী, আমি তা করি না। আপনি একা এটি করতে সক্ষম হবেন না মনে.

আমি আপনার দর্শন নিয়ে চিন্তা করি না যখন এটি বিদ্যমান এবং যা বিবর্তনের মাধ্যমে আমাদের জন্ম দিয়েছে। আমরা অদৃশ্য হয়ে গেলে, প্রকৃতি তার পথে চলতে থাকবে এবং একটি "ব্লব" এ রূপান্তরিত হবে না।

প্রকৃতির ধারণাটি একটি বড় ফাটল গঠন করেছিল যার প্রবর্তকরা অবশ্যই দূরবর্তী পরিণতি সম্পর্কে সন্দেহ করেননি: এই বিচ্ছিন্নতা ছিল বিশ্বের যন্ত্রায়নের জন্য প্রয়োজনীয় বিতর্কমূলক পূর্বশর্ত, এটি একটি "বিষয়" অবস্থায় হ্রাস করার জন্য।
একটি বিপর্যয়কর ত্রুটি যা কেবলমাত্র স্ব-রেফারেন্সিয়াল পদ্ধতিতে (একটি মোটামুটি সাধারণ প্রক্রিয়া) আদর্শিক মানদণ্ডকে পুনরায় সংজ্ঞায়িত করে শেষ পর্যন্ত উন্নতি করতে পারে।
এই বিবর্তন ধর্মগুলির মধ্যে এর প্রতিরূপ খুঁজে পেয়েছে, দেবত্বের প্রগতিশীল হ্রাসের সাথে, এর চূড়ান্ত পরিণতি পর্যন্ত যা কাঠামোগত নাস্তিকতা, যা অস্পষ্ট আত্ম-ভক্তি ছাড়া আর কিছুই নয়।

কিছুই বুঝলাম না...কিন্তু সুন্দর লেখা

আপনাকে ধন্যবাদ!